{"id":1175,"date":"2012-09-12T16:59:38","date_gmt":"2012-09-12T19:59:38","guid":{"rendered":"http:\/\/scienceblogs.com.br\/chivononpo\/?p=1175"},"modified":"2012-09-12T16:59:38","modified_gmt":"2012-09-12T19:59:38","slug":"monteiro-lobato-e-racista-pior-e-obsoleto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/chivononpo\/2012\/09\/12\/monteiro-lobato-e-racista-pior-e-obsoleto\/","title":{"rendered":"Monteiro Lobato \u00e9 racista? Pior: \u00e9 obsoleto"},"content":{"rendered":"

O que motiva este post \u00e9 outro post do meu\u00a0querido\u00a0Declev no Di\u00e1rio de um Professor<\/a>, a respeito da discuss\u00e3o (que chegou ao Supremo) sobre supostos conte\u00fados racistas na obra de Monteiro Lobato, mais exatamente no livro “Ca\u00e7adas de Pedrinho”, livro este proposto como livro-texto para estudantes.<\/p>\n

A primeira constata\u00e7\u00e3o que se deve fazer \u00e9 que Lobato \u2013 como, de resto, a elite intelectual brasileira de sua \u00e9poca \u2013 \u00e9 racista, sim. \u00c9 racista e eurocentrista como todos os “bem-pensantes” da primeira metade do s\u00e9culo passado. Antes de sair me xingando de iconoclasta, burro, ou qualquer outro epiteto, \u00e9 sempre bom lembrar que “preconceito” \u00e9 exatamente o que a origem\u00a0etimol\u00f3gica sugere: um “conceito” (uma ideia) que uma pessoa absorve de uma cultura existente, sem que essa ideia passe pelo crivo de uma an\u00e1lise l\u00f3gica. E eu me confesso racista: a todo momento tenho que fazer minha raz\u00e3o protestar contra os preconceitos que eu adquiri quando era crian\u00e7a e que eram tidos como “verdades\u00a0por si s\u00f3 evidentes”.<\/p>\n

Ser\u00e1, ent\u00e3o, que o livro “Ca\u00e7adas de Pedrinho” deve ser banido da bibliografia escolar?… Eu opino que sim. N\u00e3o s\u00f3 pelas duas ou tr\u00eas refer\u00eancias\u00a0derris\u00f3rias \u00e0 personagem “Tia Nast\u00e1cia” por ser negra, mas, principalmente, por deixar subentendido que ca\u00e7ar animais silvestres (especialmente a on\u00e7a-pintada – esp\u00e9cie amea\u00e7ada de extin\u00e7\u00e3o) \u00e9 algo digno de louvor.<\/p>\n

Na \u00e9poca em que Lobato escreveu o livro, nada disso era tido como pernicioso. Nenhum negro iria se manifestar ofendido pela caracteriza\u00e7\u00e3o de Tia Nast\u00e1cia como analfabeta, ignorante, supersticiosa, porque isso n\u00e3o era fic\u00e7\u00e3o; era a realidade para a esmagadora maioria dos negros no Brasil, rec\u00e9m sa\u00eddos da escravid\u00e3o e sem a menor chance de progresso social. Para ser mais enf\u00e1tico, quando eu era crian\u00e7a, quase metade dos brasileiros eram analfabetos e dava para contar nos dedos quantos dos alfabetizados eram negros ou mesti\u00e7os de negro (e, para apresentar a exce\u00e7\u00e3o que confirma a regra, um dos meus colegas de inf\u00e2ncia era filho de um desses negros, um deputado federal e soci\u00f3logo de boa cepa).<\/p>\n

Igualmente, uma das oportunidades que um menino tinha de “se mostrar homem-feito”, era exatamente participar de ca\u00e7adas \u2013 coisa que grande parte daqueles que moravam no interior faziam at\u00e9 mesmo por quest\u00e3o de subsist\u00eancia. On\u00e7a, ainda tinha muita…<\/p>\n

O caso \u00e9 que a sociedade que Lobato descreve e onde ambienta suas obras \u00e9 coisa do passado. As crian\u00e7as de hoje n\u00e3o vivem mais em um mundo onde o meio de comunica\u00e7\u00e3o mais r\u00e1pido \u00e9 o telegrama. As fazendas das Vov\u00f3s “Benta Encerrabodes de Oliveira” n\u00e3o s\u00e3o mais vizinhas de matas onde se encontre um m\u00edsero cachorro-vinagre; estes e outros animais silvestres s\u00e3o, cada vez com mais frequ\u00eancia, encontrados vagando at\u00f4nitos por bairros de cidades que invadiram seu habitat.<\/p>\n

Eu cresci lendo Lobato e meus filhos ainda curtiram Lobato adaptado para a televis\u00e3o. E a pr\u00f3pria vers\u00e3o para televis\u00e3o j\u00e1 fazia algumas concess\u00f5es. Por exemplo, “pirlimpimpim” tinha deixado de ser um p\u00f3 (com conota\u00e7\u00f5es \u00f3bvias) e passado a ser uma palavra-m\u00e1gica… Ah!… Sim… Na primeira metade do s\u00e9culo passado, coca\u00edna era algo que se comprava na farm\u00e1cia para dor de dentes.<\/p>\n

Hoje, eu n\u00e3o consigo fazer meu neto largar os “animes” e “mangas” e se interessar por um sabugo de milho com ares de fidalgo e fil\u00f3sofo.<\/p>\n

Se \u00e9 com esses textos de (nas palavras de Lobato) uma sensaboria relamb\u00f3ria que pretendem ensinar o portugu\u00eas a nossas crian\u00e7as de hoje, boa sorte!… Talvez seja poss\u00edvel cativar ainda algum futuro (sempre nas palavras de Lobato) “Sr. Coisado Pereira, intelectual de Pil\u00e3o Arcado, onde vive t\u00edsico e todo caspas” que venha a escrever outra obra como “A Mulatinha do Caro\u00e7o no Pesco\u00e7o” (obra e autor fict\u00edcios, extra\u00eddos de um texto de Lobato defendendo a tradu\u00e7\u00e3o dos cl\u00e1ssicos estrangeiros).<\/p>\n

Fica para o Supremo descascar este abacaxi… E, para os que s\u00e3o incapazes de reconhecer as limita\u00e7\u00f5es de uma “vaca-sagrada”, acreditar na m\u00e1xima: “O que foi bom para meu av\u00f4 e meu pai, foi tamb\u00e9m bom para mim e ser\u00e1 bom para meus filhos e netos”.<\/p>\n

Lobato estaria corado de vergonha…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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