{"id":345,"date":"2008-09-18T00:38:42","date_gmt":"2008-09-18T03:38:42","guid":{"rendered":"http:\/\/scienceblogs.com.br\/chivononpo\/2008\/09\/darwin-e-deus\/"},"modified":"2008-09-18T00:38:42","modified_gmt":"2008-09-18T03:38:42","slug":"darwin-e-deus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/chivononpo\/2008\/09\/18\/darwin-e-deus\/","title":{"rendered":"Darwin e Deus…"},"content":{"rendered":"

Interessante esta mat\u00e9ria do Times: “Deus, Evolu\u00e7\u00e3o e Charles Darwin”<\/a>. V\u00e1 l\u00e1 que o autor, Nick Spencer, n\u00e3o \u00e9 nenhum c\u00e9tico militante \u2014 exatamente o contr\u00e1rio… E que uma das primeiras coisas que ele concede \u00e9 que Darwin perdeu sua f\u00e9 religiosa. Mas as 10 cita\u00e7\u00f5es de Darwin que ele apresenta, s\u00e3o mat\u00e9ria para reflex\u00e3o e, como o autor diz, dificilmente seriam ouvidas da boca de um ateu militante ou de um criacionista:
\n1.<\/strong> \u201cO mist\u00e9rio do come\u00e7o de todas as coisas \u00e9 insol\u00favel para n\u00f3s; e eu mesmo devo me contentar em permanecer um Agn\u00f3stico\u201d, (Autobiografia<\/em>)
\n2. <\/strong>\u201cMe parece um absurdo duvidar que uma pessoa possa ser um ardente Te\u00edsta e um Evolucionista\u201d. (Carta a John Fordyce, 7 de maio de 1879)
\n3.<\/strong> \u201cEu dificilmente posso ver como religi\u00e3o e ci\u00eancia podem ser mantidas separadas como [Edward Pusey] deseja\u2026 Mas eu tenho que concordar inteiramente\u2026 que n\u00e3o existe raz\u00e3o alguma para que os disc\u00edpulos de cada escola devam se atacar entre si com amargura\u201d. (Carta a J. Brodie Innes, 27 de novembro de 1878)
\n4. <\/strong>\u201cEm minhas Indecis\u00f5es mais extremas, eu jamais fui um ateu, no sentido de negar a exist\u00eancia de um Deus\u201d. (Carta a John Fordyce, 7 de maio de 1879)
\n5.<\/strong> \u201cEu penso que, de maneira geral (e cada vez mais, na medida em que envelhe\u00e7o), mas n\u00e3o sempre, que “agn\u00f3stico” seria a mais correta descri\u00e7\u00e3o do estado de minha mente\u201d. (Carta a John Fordyce, 7 de maio de 1879)
\n6.<\/strong> \u201cEu lamento informar que n\u00e3o acredito que a B\u00edblia seja uma revela\u00e7\u00e3o divina e, portanto, nem que Jesus Cristo seja o filho de Deus\u201d. (Carta a Frederick McDermott, 24 de novembro de 1880)
\n7.<\/strong> [Durante uma conversa com o ateu Edward Aveling, 1881] \u201cPor que voc\u00ea tem que ser t\u00e3o agressivo? Existe algo a se ganhar tentando for\u00e7ar essas novas id\u00e9ias sobre a massa da humanidade?\u201d (Edward Aveling, The religious views of Charles Darwin<\/em>, 1883)
\n8.<\/strong> \u201cAlgu\u00e9m confiaria nas convic\u00e7\u00f5es da mente de um macaco, se \u00e9 que existem coinvic\u00e7\u00f5es em uma mente assim?\u201d (Carta a Graham William, 3 de julho de 1881)
\n9.<\/strong> “Minha teologia \u00e9 uma simples confus\u00e3o: eu n\u00e3o consigo olhar para o universo e achar que tudo \u00e9 o resultado do acaso cego, embora eu n\u00e3o consiga ver qualquer ind\u00edcio de um projeto benevolente”. (Carta a Joseph Hooker, 12 de julho de 1870)
\n10.<\/strong> \u201cEu jamais consigo me decidir o quanto uma convic\u00e7\u00e3o pessoal de que deve existir um Criador ou uma Causa Primeira pode ser considerado um ind\u00edcio confi\u00e1vel\u201d. (Carta a Francis Abbot, 6 de setembro de 1871)<\/p>\n

* * * * *<\/p>\n

A parte que eu julgo importante, \u00e9 que Darwin, embora convicto de que os dogmas religiosos eram tolices, n\u00e3o aderiu, igualmente, ao proselitismo ate\u00edsta, que o tem como \u00edcone…<\/p>\n

Para acabar de decorar o bolo, talvez algu\u00e9m queira ler o texto de uma confer\u00eancia dada por Einstein sobre “ci\u00eancia e religi\u00e3o”, aqui<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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