{"id":985,"date":"2015-04-01T02:52:45","date_gmt":"2015-04-01T02:52:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blogdivulgaciencia.wordpress.com\/?p=985"},"modified":"2015-04-01T02:52:45","modified_gmt":"2015-04-01T02:52:45","slug":"edicoes-anteriores-dia-da-mentira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/2015\/04\/01\/edicoes-anteriores-dia-da-mentira\/","title":{"rendered":"Edi\u00e7\u00f5es Anteriores – Dia da Mentira"},"content":{"rendered":"

\"dia<\/a><\/p>\n

Era uma vez, um boneco de madeira que sonhava em se tornar um menino de verdade. Em \u00a0su hist\u00f3ria, rica de aventuras, e desventuras, Pin\u00f3quio erra, sofre, mas se redime para se tornar assim um ser humano. Entre seus erros, a mentira, denunciada com o crescer desmedido de seu nariz.<\/p>\n

O romance As Aventuras de Pin\u00f3quio, escrito pelo italiano Carlos Collodi, em 1881, em Floren\u00e7a, \u00e9 um dos cl\u00e1ssicos da literatura infanto-juvenil mundial. Em seu enredo central, o boneco de madeira que sonha em se tornar ser humano, mas que para realiz\u00e1-lo, precisa enfrentar seus lados sombrios, como a mentira.<\/p>\n

Mundialmente conhecido como Dia da Mentira \u2014 ou dos Bobos, ou dos Tolos \u2014 \u00a0o 1\u00ba de abril \u00e9 celebrado como um dia de divers\u00e3o e brincadeiras. Uma das explica\u00e7\u00f5es mais difundidas para a origem da data conta que, em\u00a01564, depois da ado\u00e7\u00e3o do\u00a0calend\u00e1rio gregoriano, o rei\u00a0Carlos IX, da Fran\u00e7a,\u00a0determinou que o\u00a0ano novo\u00a0seria comemorado no dia\u00a01\u00ba de janeiro \u2014 anteriormente era comemorado no dia 25 de mar\u00e7o, data que marca o in\u00edcio da primavera na Europa.<\/p>\n

Alguns\u00a0franceses\u00a0resistiram \u00e0 mudan\u00e7a e continuaram a seguir o calend\u00e1rio antigo, pelo qual o ano iniciaria em 1\u00ba de abril. Gozadores passaram ent\u00e3o a ridiculariz\u00e1-los, a enviar\u00a0presentes\u00a0estranhos e\u00a0convites\u00a0para\u00a0festas\u00a0que n\u00e3o existiam. Nascia assim, o Dia da Mentira.<\/p>\n

Entretanto, nem s\u00f3 de brincadeira \u00e9 lembrado a data. Ao menos para alguns cientistas que estudam o fen\u00f4meno da mentira.<\/p>\n

Por isso, o\u00a0Divulga Ci\u00eancia<\/strong> sugere a leitura de dois artigos sobre o tema, ambos publicados em peri\u00f3dicos de psicologia.<\/p>\n

O primeiro, A banaliza\u00e7\u00e3o da mentira como uma das pervers\u00f5es da sociedade contempor\u00e2nea e sua internaliza\u00e7\u00e3o como destrutividade ps\u00edquica, <\/em>publicado na revista Psicologia & Sociedade (vol. 19, n. 3, 2007), <\/em><\/strong>trata da mentira como \u201cum dos principais atributos das rela\u00e7\u00f5es sociais, instituindo-se como valor eticamente perverso\u201d<\/p>\n

Para a autora do estudo, a mentira pode ser utilizada para justificar a\u00e7\u00f5es b\u00e9licas contra povos com fins prioritariamente econ\u00f4micos.<\/p>\n

J\u00e1 o segundo artigo, Estere\u00f3tipos, mentiras e videotape: estudos experimentais sobre a acur\u00e1cia na identifica\u00e7\u00e3o da mentira, <\/em>publicado na revista Psicologia & Estudo (vol. 11, n. 1, 2006), procurou outro caminho, e investigou a precis\u00e3o da avalia\u00e7\u00e3o da mentira, e como essa avalia\u00e7\u00e3o pode ou n\u00e3o interferir na percep\u00e7\u00e3o e no julgamento social.<\/p>\n

Artigo:<\/strong>\u00a0A banaliza\u00e7\u00e3o da mentira como uma das pervers\u00f5es da sociedade contempor\u00e2nea e sua internaliza\u00e7\u00e3o como destrutividade ps\u00edquica<\/a>
\nAutora:<\/strong>\u00a0Angela Caniato
\nRevista:<\/strong>\u00a0Psicologia & Sociedade (Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Psicologia Social)<\/p>\n

Artigo:<\/strong>\u00a0Estere\u00f3tipos, mentiras e videotape: estudos experimentais sobre a acur\u00e1cia na identifica\u00e7\u00e3o da mentira<\/a>
\nAutores:<\/strong>\u00a0Marcos Emanoel Pereira,\u00a0Roberta Brasileiro,\u00a0Joice Ferreira da Silva,\u00a0Paula Bacellar e Silva,\u00a0Daniela Brachi\u00a0e\u00a0Flora Albuquerque
\nRevista:<\/strong>\u00a0Psicologia & Estudo (Universidade Estadual de Maring\u00e1)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Era uma vez, um boneco de madeira que sonhava em se tornar um menino de verdade. Em \u00a0su hist\u00f3ria, rica de aventuras, e desventuras, Pin\u00f3quio erra, sofre, mas se redime para se tornar assim um ser humano. Entre seus erros, a mentira, denunciada com o crescer desmedido de seu nariz. O romance As Aventuras de…<\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":986,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"pgc_sgb_lightbox_settings":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[73,203,276,292,307,353,588,749,892],"class_list":["post-985","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-edicoes-anteriores","tag-anteriores","tag-ciencia","tag-dia","tag-divulga","tag-edicoes","tag-estudos-avancados","tag-mentira","tag-psicologia","tag-sociedade"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-content\/uploads\/sites\/13\/2015\/04\/dia-da-mentira.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/985\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/media\/986"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaemrevista\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}