{"id":1142,"date":"2026-05-20T11:33:16","date_gmt":"2026-05-20T14:33:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaepolitica\/?p=1142"},"modified":"2026-05-20T11:39:12","modified_gmt":"2026-05-20T14:39:12","slug":"educacao-ambiental-etica-e-politica-entrevista-com-diogenes-valdanha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciaepolitica\/2026\/05\/20\/educacao-ambiental-etica-e-politica-entrevista-com-diogenes-valdanha\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o Ambiental, \u00e9tica e pol\u00edtica: entrevista com Di\u00f3genes Valdanha Neto"},"content":{"rendered":"\n

Em abril de 2026 realizei uma entrevista com o professor Di\u00f3genes Valdanha Neto sobre \u00e9tica na pesquisa em educa\u00e7\u00e3o ambiental. <\/span><\/p>\n\n\n\n

O professor Di\u00f3genes \u00e9 bi\u00f3logo e trabalha no Instituto de Biologia da UNICAMP com a forma\u00e7\u00e3o de novos profissionais. Fez o mestrado e o doutorado na \u00e1rea de Educa\u00e7\u00e3o e trabalha com disciplinas de Metodologia de Ensino, Curr\u00edculo e Educa\u00e7\u00e3o Ambiental na gradua\u00e7\u00e3o, al\u00e9m de fazer pesquisa nessas \u00e1reas.<\/span><\/p>\n\n\n\n

O intuito da entrevista foi entender como a \u00e9tica pode perpassar as pesquisas em educa\u00e7\u00e3o ambiental. <\/span><\/p>\n\n\n\n

Ao pensarmos em \u00e9tica, podemos entender que, de alguma forma, ela perpassa todos os campos da nossa vida em sociedade. <\/span><\/p>\n\n\n\n

No entanto, quais s\u00e3o as especificidades de cada trabalho ?<\/span><\/p>\n\n\n\n

A educa\u00e7\u00e3o ambiental \u00e9 uma esfera do conhecimento interdisciplinar e, apesar de ser um consenso que se trata do exerc\u00edcio de ensinar para a preserva\u00e7\u00e3o do meio ambiente, existem muitas discuss\u00f5es sobre o foco da educa\u00e7\u00e3o ambiental\u2026 <\/span><\/p>\n\n\n\n

Estamos falando do \u00e2mbito social? Estamos falando de um conhecimento biol\u00f3gico e dos ecossistemas? Estamos falando de pr\u00e1tica pedag\u00f3gica? N\u00e3o h\u00e1 um consenso sobre isso. Pelo contr\u00e1rio, h\u00e1 uma s\u00e9rie de discuss\u00f5es te\u00f3ricas sobre a \u00e1rea de educa\u00e7\u00e3o ambiental (Carvalho, 2001) , al\u00e9m de discuss\u00f5es inclusive sobre o termo meio ambiente.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Quem acompanha meus textos sabe que eu trabalho com a ideia de que meio ambiente \u00e9 uma esfera da nossa vida perpassada por quest\u00f5es pol\u00edticas. A educa\u00e7\u00e3o ambiental tamb\u00e9m. (Layrargues, 2006).<\/span><\/p>\n\n\n\n

Dessa maneira, quis entender como a quest\u00e3o social e pol\u00edtica aparece na pesquisa em educa\u00e7\u00e3o ambiental e discutir a \u00e9tica presente no trabalho do educador ambiental.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Abaixo, trago partes da entrevista com o professor Di\u00f3genes Valdanha Neto acerca desses temas.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Entrevista<\/b><\/h2>\n\n\n\n

O trabalho do educador ambiental<\/h3>\n\n\n\n

Entrevistadora<\/b>:<\/span>
<\/span>Boa tarde, professor Di\u00f3genes. Sou Maria Clara Sosa, jornalista do Blogs de Ci\u00eancia da Unicamp, e eu queria saber quais s\u00e3o as dimens\u00f5es \u00e9ticas presentes no teu trabalho?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Professor Di\u00f3genes:<\/b>
<\/span>Ol\u00e1, meu nome \u00e9 Di\u00f3genes Valdanha Neto. Sou bi\u00f3logo e professor de Biologia. Trabalho com a forma\u00e7\u00e3o de novos profissionais na Unicamp. Sou professor do curso de licenciatura em Ci\u00eancias Biol\u00f3gicas.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Olha, eu acho que s\u00e3o muitas as dimens\u00f5es \u00e9ticas.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Porque eu fico pensando em quais termos \u00e9ticos a gente pode pensar. Mas, no \u00e2mbito da pesquisa, existe uma certa burocratiza\u00e7\u00e3o mais clara do que vem sendo entendido por algumas etapas \u00e9ticas, n\u00e9?<\/span><\/p>\n\n\n\n

O surgimento do comit\u00ea de \u00e9tica, que surge nas Ci\u00eancias da Sa\u00fade, mas nas Ci\u00eancias Humanas isso vai se fortalecendo. Hoje, isso j\u00e1 \u00e9 bem expl\u00edcito com os comit\u00eas de \u00e9tica em Ci\u00eancias Humanas e Sociais.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Mas eu acho que, na profiss\u00e3o docente, a gente t\u00e1 constantemente lidando com escolhas \u00e9ticas. Desde os conte\u00fados que eu escolho abordar ou dos que eu n\u00e3o vou abordar, at\u00e9 as formas como eu vou abordar esses conte\u00fados. Eu acho que passam por referenciais \u00e9ticos do que se espera dessas disciplinas, qual \u00e9 o papel social dessas disciplinas ou do que eu t\u00f4 fazendo ali, da minha profiss\u00e3o.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Entrevistadora:<\/b>
<\/span>Eu queria saber da educa\u00e7\u00e3o ambiental. Como a gente pensa a dimens\u00e3o \u00e9tica quando a gente t\u00e1 falando da educa\u00e7\u00e3o ambiental e da atividade do educador ambiental, pensando que \u00e9 um tema t\u00e3o presente e atual, n\u00e9?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Professor Di\u00f3genes:<\/b>
<\/span>Uhum! Pensar a \u00e9tica na educa\u00e7\u00e3o ambiental eu acho que passa pelo educador, pelas pessoas que v\u00e3o se apresentar, n\u00e9, que v\u00e3o tentar ter pr\u00e1ticas de educa\u00e7\u00e3o ambiental.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Eu acho que passa por voc\u00ea ter um certo traquejo, uma certa dosagem dos seus sonhos de sociedade, uma vez que a educa\u00e7\u00e3o ambiental quer a transforma\u00e7\u00e3o social. \u00c9 uma express\u00e3o educacional, digamos assim, que quer que as coisas mudem.<\/mark><\/span><\/p>\n\n\n\n

Ela entende que, do jeito que t\u00e1, est\u00e1 insustent\u00e1vel a rela\u00e7\u00e3o das pessoas com o meio ambiente.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Normalmente os educadores t\u00eam as suas utopias, os seus sonhos, o que os move, mas, quando a gente vai conversar com outras pessoas e praticar educa\u00e7\u00e3o ambiental, eu acho que uma postura \u00e9tica \u00e9 sempre estar aberto e com uma certa humildade para ouvir as pessoas e como elas pensam aquelas quest\u00f5es<\/strong>, se isso \u00e9 um problema para elas.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Se elas sentem os problemas que \u00e0s vezes, para a gente, parecem muito importantes; se as pessoas com quem a gente t\u00e1 tendo intera\u00e7\u00e3o entendem esse problema como importante. Eu acho que essa \u00e9 uma postura \u00e9tica e que potencializa o trabalho educativo, porque, ouvindo, a gente consegue ter uma interlocu\u00e7\u00e3o mais potente, digamos assim, educacional.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Dilemas \u00e9ticos na educa\u00e7\u00e3o ambiental<\/h3>\n\n\n\n

Entrevistadora<\/b>:<\/span>
<\/span>\u00c9, legal. E voc\u00ea j\u00e1 enfrentou algum dilema \u00e9tico no teu trabalho? A\u00ed pensando mais no teu trabalho como pesquisador, como cientista da educa\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Professor Di\u00f3genes:<\/b>
<\/span>Uhum! J\u00e1 enfrentei, eu acho que v\u00e1rios. Mas, com essa coisa do comit\u00ea de \u00e9tica e na \u00e1rea educacional, a gente se depara com muitas coisas.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Por exemplo, porque o comit\u00ea de \u00e9tica vai trabalhar com ideias que supostamente seriam consensuais da \u00e9tica, e a gente teria que seguir aqueles protocolos.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Mas, por exemplo, voc\u00ea tem que entregar um papel para as pessoas lerem, ou voc\u00ea pode ler para as pessoas, mas elas t\u00eam que assinar que est\u00e3o consentindo participar da sua pesquisa, os termos de consentimento.<\/span><\/p>\n\n\n\n

E eu j\u00e1 fiz pesquisas em comunidades isoladas com alto \u00edndice de analfabetismo adulto. Ent\u00e3o a pessoa n\u00e3o \u00e9 alfabetizada, quer participar da sua pesquisa, quer ser parte daquilo, t\u00e1 disposta, mas ela n\u00e3o sabe ler.<\/span><\/p>\n\n\n\n

E a\u00ed voc\u00ea entrega esse documento, voc\u00ea pode fazer a leitura, mas ela precisaria assinar.<\/span><\/p>\n\n\n\n

E a\u00ed voc\u00ea pergunta para os comit\u00eas de \u00e9tica qual \u00e9 o procedimento.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Eles falam assim: \u201cAh, ela pode colocar o dedo\u201d, que \u00e9 um procedimento que as pessoas n\u00e3o alfabetizadas fazem, mas \u00e9 uma exposi\u00e7\u00e3o, \u00e9 um estigma, n\u00e9?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ou voc\u00ea l\u00ea para a pessoa e ela assina, s\u00f3 que isso \u00e9 question\u00e1vel eticamente, porque ela tem que acreditar que \u00e9 aquilo que t\u00e1 escrito ali. Voc\u00ea t\u00e1 pedindo para ela assinar um papel que ela n\u00e3o sabe o que t\u00e1 escrito.<\/mark><\/span><\/p>\n\n\n\n

E, para mim, \u00e9 um dilema \u00e9tico.<\/span><\/p>\n\n\n\n

\u00c9 uma burocracia da universidade que espera aquilo, mas eu penso que, se a gente fosse pensar na \u00e9tica enquanto respeito \u00e0s rela\u00e7\u00f5es humanas, \u00e9 inadequado aquele procedimento.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, para mim, \u00e9 um dilema. O que voc\u00ea faz? \u00c9 um exemplo que me vem \u00e0 cabe\u00e7a.<\/span><\/p>\n\n\n\n

A pesquisa do Professor Di\u00f3genes<\/h3>\n\n\n\n

Entrevistadora:<\/b>
<\/span>Legal. Voc\u00ea pode dizer qual \u00e9 essa comunidade isolada em que voc\u00ea trabalhou? Que pesquisa foi essa?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Professor Di\u00f3genes:<\/b>
<\/span>No meu mestrado e no doutorado, eu fiz pesquisa de campo em duas comunidades diferentes, mas pr\u00f3ximas, em Rond\u00f4nia, que s\u00e3o comunidades ribeirinhas da Amaz\u00f4nia.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ali eu vivi muitas experi\u00eancias que foram importantes para minha forma\u00e7\u00e3o enquanto educador e pesquisador.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, normalmente, quando eu penso em exemplos, s\u00e3o experi\u00eancias que eu vivi l\u00e1, n\u00e9?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Entrevistadora:<\/b>
<\/span>O teu trabalho era com educa\u00e7\u00e3o ambiental espec\u00edfica em comunidades isoladas?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Professor Di\u00f3genes:<\/b>
<\/span>Eu trabalhei com comunidades tradicionais. Eram pesquisas de educa\u00e7\u00e3o ambiental em comunidades ribeirinhas da Amaz\u00f4nia, porque eu quis usar essa lente antropol\u00f3gica tamb\u00e9m, de entender aquilo como uma cultura diferenciada.<\/span><\/p>\n\n\n\n

O termo \u201cisolado\u201d eu n\u00e3o usei. Todos os termos podem ser relativizados, n\u00e9?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Mas, pensando em tempos amaz\u00f4nicos, a comunidade mais pr\u00f3xima ficava a oito horas de barco da cidade de Porto Velho.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Para quem \u00e9 de S\u00e3o Paulo, muitas vezes a gente pode pensar que \u00e9 isolado. Pros tempos amaz\u00f4nicos, n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o longe.<\/span><\/p>\n\n\n\n

O meu mestrado eu fiz dentro de uma reserva extrativista, chamada Reserva Extrativista do Lago do Cuni\u00e3. E a reserva tem uma escola, e eu queria entender como aquela escola dialogava com elementos da cultura tradicional da comunidade. Ent\u00e3o, no mestrado, minha preocupa\u00e7\u00e3o era essa.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o eu fui olhar para a escola, para a educa\u00e7\u00e3o escolar de uma comunidade.<\/span><\/p>\n\n\n\n

E eu fiz um campo. Fui morar na casa de pessoas da comunidade, porque eu queria entender como eles viam a escola da comunidade, o que eles esperavam.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Depois eu fiz um campo dentro da escola. Tamb\u00e9m fiquei quarenta dias morando l\u00e1. Eu morei na casa da diretora da escola, que me acolheu.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Eu fui tentando construir isso, mas acabou dando certo eu morar na casa da diretora da escola, ent\u00e3o isso enriqueceu tamb\u00e9m.<\/span><\/p>\n\n\n\n

E a\u00ed eu ia todos os dias \u00e0s aulas, observava v\u00e1rias aulas de professores para tentar compreender como esse di\u00e1logo acontecia. Tamb\u00e9m entrevistei os professores.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Entrevistadora:<\/b>
<\/span>Legal.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Professor Di\u00f3genes:<\/b>
<\/span>O mestrado foi isso. O doutorado foi outra hist\u00f3ria. Foi em outra comunidade pr\u00f3xima, e a\u00ed eu n\u00e3o dialoguei com a educa\u00e7\u00e3o escolar.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Era uma comunidade que tinha sofrido uma enchente, num contexto de constru\u00e7\u00e3o de duas grandes usinas hidrel\u00e9tricas.<\/span><\/p>\n\n\n\n

No primeiro ano em que elas come\u00e7aram a funcionar, essa comunidade ficou inundada, as pessoas sa\u00edram de l\u00e1, v\u00e1rias pessoas que eu conhecia e conhe\u00e7o, n\u00e9?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Foi uma coisa bem dram\u00e1tica, um desastre.<\/span><\/p>\n\n\n\n

E a\u00ed, quando a comunidade come\u00e7a a se reconstruir, eu fa\u00e7o essa proposta de pesquisa para eles primeiro. Eles toparam, e eu fui tentando entender esses processos de aprendizagem social na reconstru\u00e7\u00e3o de uma comunidade tradicional.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Como eles estavam se educando, o que isso foi mudando, o que estavam sentindo de diferente na mudan\u00e7a da rela\u00e7\u00e3o deles com o territ\u00f3rio, entre as pessoas, com o poder p\u00fablico. Ent\u00e3o, um pouco por a\u00ed.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Entrevistadora:<\/b>
<\/span>Legal. Ent\u00e3o tem a pr\u00f3pria \u00e9tica de serem culturas diferentes, n\u00e9? A tua cultura como pesquisador e uma cultura diferente mesmo, n\u00e9, de uma comunidade tradicional que vai se reorganizar de outro jeito. \u00c0s vezes, voc\u00ea acredita que existam \u00e9ticas diferentes?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Professor Di\u00f3genes:<\/b>
<\/span>N\u00e3o sei. Acho que sim. T\u00f4 pensando aqui, n\u00e9?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Acho que \u00e9 poss\u00edvel circular dessa maneira em \u00e9ticas diferentes.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Por exemplo, uma pessoa vegetariana ou vegana muitas vezes considera anti\u00e9tico consumir ou matar um animal para comer.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Nas comunidades tradicionais, pelo menos algumas dessas que eu vivenciei, as pessoas ca\u00e7avam, pescavam, a prote\u00edna vinha da\u00ed.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o, t\u00f4 pensando alto aqui, acho que s\u00e3o \u00e9ticas de rela\u00e7\u00e3o com o meio diferentes, n\u00e9?<\/span><\/p>\n\n\n\n

Agora, s\u00e3o comunidades que n\u00e3o t\u00eam uma \u00e9tica extrativista do capital, \u00e9 uma \u00e9tica extrativista da cultura comunit\u00e1ria. S\u00e3o diferentes os impactos que isso gera, n\u00e9?<\/span><\/p>\n\n\n\n

As quest\u00f5es pol\u00edticas da educa\u00e7\u00e3o ambiental<\/h3>\n\n\n\n

Entrevistadora:<\/b>
<\/span>Sim. Eu acho que a educa\u00e7\u00e3o ambiental, na verdade, t\u00e1 cheia de quest\u00f5es \u00e9ticas, permeada tanto pela quest\u00e3o pol\u00edtica, de ideias, quanto pela rela\u00e7\u00e3o, \u00e0s vezes, com outras pessoas, porque a gente t\u00e1 em contato com pessoas o tempo todo ao fazer educa\u00e7\u00e3o ambiental.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Professor Di\u00f3genes:<\/b>
Uhum. Eu acho que sim. At\u00e9 o mundo que sonhamos, o que nos move para ser educadores ambientais.<\/mark><\/span><\/p>\n\n\n\n

Porque \u00e9 preciso voc\u00ea achar que o mundo de hoje, em que a gente vive uma extrema desigualdade social e injusti\u00e7as ambientais, \u00e9 anti\u00e9tico. \u00c9 algo que n\u00e3o respeita a humanidade.<\/mark><\/span><\/p>\n\n\n\n

Voc\u00ea tem a\u00ed concep\u00e7\u00e3o de ser humano, concep\u00e7\u00e3o de sociedade, concep\u00e7\u00e3o \u00e9tica.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Se eu achar que tudo isso t\u00e1 tudo bem, que \u00e9 assim, que isso \u00e9 natural, a\u00ed voc\u00ea n\u00e3o vai ser educador ambiental.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Ent\u00e3o acho que sim, acho que as quest\u00f5es \u00e9ticas est\u00e3o na base dessas posi\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Que mundo queremos construir?<\/b><\/h2>\n\n\n\n

A educa\u00e7\u00e3o ambiental \u00e9 uma esfera profundamente pol\u00edtica. Ao nos propormos a estudar e atuar como educadores ambientais, afirmamos uma posi\u00e7\u00e3o diante do mundo e um descontentamento com muitas das rela\u00e7\u00f5es estabelecidas na sociedade contempor\u00e2nea. Como pontuou o professor Di\u00f3genes Valdanha Neto, essa j\u00e1 \u00e9 uma posi\u00e7\u00e3o \u00e9tica diante da realidade.<\/span><\/p>\n\n\n\n

O que entendemos por meio ambiente, como realizamos essa educa\u00e7\u00e3o, sobre o que decidimos falar e quais problemas escolhemos evidenciar: tudo isso revela formas de nos posicionarmos eticamente no mundo.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Estamos quase na metade de 2026, um ano atravessado por guerras, por disputas discursivas sobre o que \u00e9 considerado certo ou errado, por elei\u00e7\u00f5es marcadas pelo atravessamento cada vez mais agressivo das m\u00eddias sociais e tamb\u00e9m por eventos clim\u00e1ticos extremos. Um ano de El Ni\u00f1o, de aquecimento das \u00e1guas oce\u00e2nicas, de grandes chuvas na regi\u00e3o Sul e de intensifica\u00e7\u00e3o das crises ambientais.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Diante desse cen\u00e1rio, pensar a educa\u00e7\u00e3o ambiental tamb\u00e9m significa refletir sobre quais futuros defendemos, quais rela\u00e7\u00f5es queremos construir com o meio ambiente e com a sociedade e por quais projetos de mundo estamos dispostos a lutar. Afinal, as escolhas pol\u00edticas feitas no presente impactam diretamente as formas como nos relacionamos com os territ\u00f3rios, com os recursos naturais e com a pr\u00f3pria vida coletiva.<\/span><\/p>\n\n\n\n

Para saber mais<\/span><\/h2>\n\n\n\n

Carvalho, I. C. de M. (2001). <\/span>A inven\u00e7\u00e3o do sujeito ecol\u00f3gico: sentidos e trajet\u00f3rias em educa\u00e7\u00e3o ambiental<\/span><\/i> [Tese de doutorado, Universidade Federal do Rio Grande do Sul]. Lume \u2013 Reposit\u00f3rio Digital da UFRGS.<\/span> http:\/\/hdl.handle.net\/10183\/3336<\/span><\/a> <\/span><\/p>\n\n\n\n

Layrargues, P. P. (2006). Muito al\u00e9m da natureza: Educa\u00e7\u00e3o ambiental e reprodu\u00e7\u00e3o social. In C. F. B. Loureiro, P. P. Layrargues, & R. S. Castro (Orgs.), <\/span>Pensamento complexo, dial\u00e9tica e educa\u00e7\u00e3o ambiental<\/span><\/i> (pp. 72\u2013103). Cortez.<\/span> https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/242129986_MUITO_ALEM_DA_NATUREZA_EDUCACAO_AMBIENTAL_E_REPRODUCAO_SOCIAL_1<\/span><\/a> <\/span><\/p>\n\n\n\n

Sosa, M. C. (2025, julho 31). <\/span>Meio ambiente \u00e9 conceito<\/span><\/i>.<\/span> Especial Pol\u00edtica \u2013 Blogs de Ci\u00eancia da Unicamp<\/span><\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n\n\n\n

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Em abril de 2026 realizei uma entrevista com o professor Di\u00f3genes Valdanha Neto sobre \u00e9tica na pesquisa em educa\u00e7\u00e3o ambiental. O professor Di\u00f3genes \u00e9 bi\u00f3logo e trabalha no Instituto de Biologia da UNICAMP com a forma\u00e7\u00e3o de novos profissionais. 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