{"id":191,"date":"2016-12-03T13:22:05","date_gmt":"2016-12-03T15:22:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/ciencianerd\/?p=191"},"modified":"2017-05-21T23:31:26","modified_gmt":"2017-05-22T02:31:26","slug":"vigilantismo-heroi-guerra-civil-marvel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/ciencianerd\/2016\/12\/03\/vigilantismo-heroi-guerra-civil-marvel\/","title":{"rendered":"A criminaliza\u00e7\u00e3o do her\u00f3i na Guerra Civil da Marvel (vol. 3, n. 1, 2016)"},"content":{"rendered":"

De um lado, a regulamenta\u00e7\u00e3o. Do outro, a liberdade para atuar. De qual lado voc\u00ea est\u00e1?<\/h1>\n

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A saga \u201cGuerra Civil\u201d, publicada pela editora Marvel Comics, tem in\u00edcio quando um grupo de her\u00f3is provoca uma trag\u00e9dia sem precedentes, causando a morte de v\u00e1rias pessoas inocentes.<\/p>\n

\"Capa
Capa da revista “Guerra Civil” criada por Steve McNiven.<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Rotulados como despreparados e perigosos por conta de seus poderes, a opini\u00e3o p\u00fablica e a m\u00eddia iniciam uma enorme press\u00e3o ao governo. E, diante disso, \u00e9 sancionada uma lei obrigando todos os super-humanos a se registrarem, e assim revelando\u00a0suas identidades, e os tornando subordinados ao governo, mais especificamente \u00e0 S.H.I.E.L.D (Superintend\u00eancia Humana de Interven\u00e7\u00e3o, Espionagem, Log\u00edstica e Dissuas\u00e3o).<\/p>\n

Essa decis\u00e3o divide a comunidade dos her\u00f3is em dois grupos: De um lado, liderados pelo Homem de Ferro<\/span><\/strong>, os que s\u00e3o a favor do registro; do outro, liderados pelo Capit\u00e3o Am\u00e9rica<\/strong><\/span>, os contr\u00e1rios \u00e0 medida.<\/p>\n

Sem encontrarem solu\u00e7\u00e3o pac\u00edfica, os dois l\u00edderes re\u00fanem seus times e iniciam uma guerra.<\/p>\n

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Resumo dos argumentos de cada lado<\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n
#Team_Capit\u00e3o_Am\u00e9rica \u2013 Contra o registro<\/strong><\/span><\/p>\n

O principal argumento do Capit\u00e3o Am\u00e9rica era que os her\u00f3is atuavam sempre a favor do povo americano, sem a necessidade de submeter-se\u00a0governo. A cria\u00e7\u00e3o do\u00a0registro de cada ser superpoderoso, e a elimina\u00e7\u00e3o da liberdade<\/span> de atua\u00e7\u00e3o deles, preocupava o Capit\u00e3o.<\/span><\/p>\n

E se os Estados Unidos decidissem usar os detentores de super-poderes em conflitos pol\u00edticos, colocando a prote\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o em segundo plano?<\/span><\/td>\n

#Team_Homem_de_Ferro \u2013 A favor do registro<\/strong><\/span><\/p>\n

O principal argumento\u00a0do Homem de Ferro era que a\u00a0opini\u00e3o p\u00fablica deveria ser soberana, afinal \u00e9 o povo que valida o trabalho de um super-her\u00f3i. E tamb\u00e9m, o registro ajudaria a prevenir os casos de super-her\u00f3is que se tornam super-vil\u00f5es, j\u00e1 que a identidade deles seria conhecida.<\/span><\/p>\n

Al\u00e9m disso, o \u00f3rg\u00e3o regulamentador da atua\u00e7\u00e3o dos super-humanos seria a S.H.I.E.L.D, que foi fundada pela ONU e financiada pela OTAN. Ou seja, \u00e9 um \u00f3rg\u00e3o internacional e n\u00e3o americano.<\/span><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Como isso \u00e9 visto pelas Ci\u00eancias Humanas e Sociais?<\/strong><\/span><\/p>\n

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Teorias Contratualistas<\/strong><\/p>\n

Uma das capas francesas do livro de Rousseau: “Do Contrato Social”<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Entre os s\u00e9culos 16 e 18, tr\u00eas fil\u00f3sofos escreveram importantes teorias sobre a forma\u00e7\u00e3o de um Estado: John Locke, Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau. Apesar das diferen\u00e7as, os tr\u00eas consideravam que o Estado\u00a0se origina como um “contrato social\u201d. Nesse contrato, os cidad\u00e3os abrem m\u00e3o de alguns direitos e liberdades e se submetem a um conjunto de regras que lhes permitem viver em sociedade.<\/p>\n

Um dos direitos que o homem renuncia no contrato social, como defendia Locke, \u00e9 o direito de defesa e de fazer justi\u00e7a com as pr\u00f3prias m\u00e3os. Quem passa a ter a fun\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a e o poder de usar da for\u00e7a\u00a0\u00e9 o Estado.<\/p>\n

O psicanalista Sigmund Freud apontava como um dos problemas da sociedade, dos anos 1920, a entrega de liberdade em prol da seguran\u00e7a. A esse respeito, o soci\u00f3logo Zigmund Bauman afirmava que toda civiliza\u00e7\u00e3o \u00e9 uma troca e que nunca poderemos ter as duas coisas.<\/p>\n

Esse dilema liberdade x seguran\u00e7a<\/span>, que foi amplamente discutido por v\u00e1rios pesquisadores das ci\u00eancias humanas e sociais, tamb\u00e9m fica evidente na Guerra Civil. O que deve ser priorizado, a liberdade de atua\u00e7\u00e3o dos her\u00f3is e das pessoas ou a seguran\u00e7a da popula\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

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Estado de Direito x Estado de Exce\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

Guardando as diferen\u00e7as jur\u00eddicas de cada pa\u00eds, o Estado de Direito \u00e9 a circunst\u00e2ncia em que s\u00e3o garantidos o respeito \u00e0\u00a0hierarquia das leis<\/strong> e os direitos fundamentais dos cidad\u00e3os<\/strong> (que voc\u00ea pode conferir aqui, nos primeiros artigos da nossa Constitui\u00e7\u00e3o<\/a>).<\/p>\n

Se o nosso pa\u00eds, ou os pr\u00f3prios Estados Unidos (onde a Guerra Civil \u00e9 ambientada), permitissem que super-humanos mascarados tivessem liberdade para combater o crime, esse Estado de Direito n\u00e3o existiria. No seu lugar, estaria estabelecido um Estado de Exce\u00e7\u00e3o, que para o\u00a0fil\u00f3sofo italiano\u00a0Giorgio Agamben, \u00e9 um estado de desordem onde surge uma for\u00e7a legislativa ilegal, que rompe com a hierarquia das leis e fere alguns dos direitos fundamentais dos cidad\u00e3os.<\/p>\n

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Homem-aranha voando de teia em teia<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

A tentativa de se justificar um Estado de Exce\u00e7\u00e3o – ou um Estado de Direito seletivo, ou seja, que n\u00e3o \u00e9 para todos – perpassa pelo conceito de cidad\u00e3o<\/strong><\/em>. Por exemplo, quando o Homem-aranha luta contra criminosos que tentavam assaltar uma loja e, no final, os amarra com sua teia em um poste, ele est\u00e1 assumindo que\u00a0os indiv\u00edduos que cometeram o crime deixaram de ser cidad\u00e3os<\/span>, e portanto, ele pr\u00f3prio revoga alguns de seus direitos como:<\/p>\n