Por que Debora Diniz?<\/h3>\n\n\n\n
Quase que de imediato, me veio em mente Debora Diniz<\/strong>, antrop\u00f3loga, documentarista e professora licenciada da Faculdade de Direito da Universidade de Bras\u00edlia – UnB. Tomei conhecimento do trabalho da professora Debora em 2015, quando participei como ouvinte do \u201cF\u00f3rum Fale Sem Medo\u201d, uma iniciativa do Instituto Avon<\/a> que tem como objetivo discutir as viol\u00eancias sofridas por meninas e mulheres.<\/p>\n\n\n\n Naquela edi\u00e7\u00e3o do F\u00f3rum, Debora foi uma das participantes da mesa de debates sobre viol\u00eancia de g\u00eanero no contexto universit\u00e1rio. Confesso que fiquei admirada com sua eloqu\u00eancia, did\u00e1tica e clareza ao falar. Nos anos seguintes, a acompanhei esporadicamente por meio de not\u00edcias de grandes jornais.<\/p>\n\n\n\n Nos \u00faltimos dois anos, venho seguindo mais de perto o trabalho de Debora, que passou a estar presente nas redes sociais – primeiro com uma conta no Twitter<\/a> e, mais recentemente, com um perfil no Instagram<\/a>. <\/p>\n\n\n\n Debora Diniz. Arquivo pessoal. Todos os direitos reservados.<\/p>\n\n\n\n Antes de abordar como tem sido a atua\u00e7\u00e3o da pesquisadora durante a pandemia<\/strong> da COVID-19, vou falar um pouco mais sobre a trajet\u00f3ria de Debora e sobre suas importantes contribui\u00e7\u00f5es para o progresso da discuss\u00e3o acerca dos direitos sexuais e reprodutivos das mulheres no Brasil<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Debora Diniz Rodrigues nasceu em 1970 em Macei\u00f3, Alagoas. Graduou-se em Ci\u00eancias Sociais em 1993 pela UnB, mesma institui\u00e7\u00e3o onde obteve seu mestrado em 1995 e seu doutorado em 1999, ambos em Antropologia. A tese de doutorado de Debora – orientada pela reconhecida antrop\u00f3loga argentina Rita Segato – foi intitulada \u201cDa Impossibilidade do Tr\u00e1gico: Conflitos Morais e Bio\u00e9tica\u201d.<\/p>\n\n\n\n Desde ent\u00e3o, Debora tem se debru\u00e7ado sobre a Bio\u00e9tica<\/strong>\u00b9 (\u201ca \u00e9tica da vida\u201d) sob uma perspectiva de aten\u00e7\u00e3o \u00e0 sa\u00fade de mulheres e meninas, num esfor\u00e7o interdisciplinar entre as Ci\u00eancias da Sa\u00fade e as Ci\u00eancias Humanas.<\/p>\n\n\n\n Em 1999, o mesmo ano em que defendeu seu doutorado, Debora fundou a Anis – Instituto de Bio\u00e9tica<\/strong><\/a>, \u201ca primeira organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o-governamental, sem fins lucrativos, voltada para a pesquisa, assessoramento e capacita\u00e7\u00e3o em bio\u00e9tica na Am\u00e9rica Latina.\u201d\u00b2 <\/p>\n\n\n\n Nas duas \u00faltimas d\u00e9cadas, a Anis – cuja sede \u00e9 em Bras\u00edlia – tem atuado em todas as esferas do poder pol\u00edtico brasileiro visando assegurar o avan\u00e7o, como j\u00e1 mencionado, dos direitos sexuais e reprodutivos de mulheres e meninas brasileiras.<\/p>\n\n\n\n Aqui \u00e9 importante conceituar direitos sexuais e reprodutivos como essenciais para a garantia dos direitos humanos. Em artigo publicado em 2014\u00b3, Adriana Lemos, doutora em Sa\u00fade Coletiva pela UERJ, explica que o deslocamento do uso da terminologia \u201csa\u00fade da mulher\u201d para \u201cdireitos reprodutivos\u201d visa englobar o exerc\u00edcio pleno da capacidade de reproduzir-se e da liberdade de como e quando reproduzir-se, e o acr\u00e9scimo do conceito de \u201cdireitos sexuais\u201d como uma forma de desestigmatizar sexualidades diversas.<\/p>\n\n\n\n Nesse sentido, a Anis foi instrumental para garantir que mulheres gr\u00e1vidas de fetos anenc\u00e9falos tivessem o direito de interromper a gesta\u00e7\u00e3o em procedimentos legais e seguros, conforme decis\u00e3o do Supremo Tribunal Federal (STF) em 2012. <\/p>\n\n\n\n Debora, como fundadora e diretora da Anis, encabe\u00e7ou a realiza\u00e7\u00e3o de duas Pesquisas Nacionais sobre o Aborto (PNA), a primeira publicada em 2010<\/a> e a segunda em 2016<\/a>. <\/p>\n\n\n\n As pesquisas serviram de base para diversas outras produ\u00e7\u00f5es acad\u00eamicas em v\u00e1rias \u00e1reas e continuam a ser utilizadas como refer\u00eancias na discuss\u00e3o acerca da cria\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas de sa\u00fade p\u00fablica visando preservar a vida das mulheres.<\/p>\n\n\n\n Em meio \u00e0 luta de Debora e da equipe da Anis pelo avan\u00e7o dos direitos reprodutivos das mulheres no pa\u00eds, o Brasil tornou-se epicentro da epidemia do Zika v\u00edrus em 2015. Transmitido pelo mosquito Aedes aegypti<\/em>, o v\u00edrus Zika pode causar complica\u00e7\u00f5es como a microcefalia, uma malforma\u00e7\u00e3o cong\u00eanita que afeta o desenvolvimento do c\u00e9rebro.<\/p>\n\n\n\n Contudo, no come\u00e7o de 2015 a correla\u00e7\u00e3o entre o v\u00edrus Zika e a microcefalia em rec\u00e9m-nascidos ainda n\u00e3o estava estabelecida; naquele ano, come\u00e7aram a surgir, \u00e0s centenas, casos de beb\u00eas nascidos com microcefalia, sobretudo nos estados da Para\u00edba e de Pernambuco. Debora, ent\u00e3o, foi a campo. <\/p>\n\n\n\n De sua etnografia<\/strong> – que \u00e9 o trabalho de pesquisa e coleta de dados utilizado na antropologia e que tem como pressuposto o contato direto entre o pesquisador e o objeto da pesquisa – nasceu o livro \u201cZika – do Sert\u00e3o Nordestino \u00e0 Amea\u00e7a Global\u201d<\/strong>, publicado em agosto de 2016.<\/p>\n\n\n\n Capa do livro \u201cZika: Do Sert\u00e3o Nordestino \u00e0 Amea\u00e7a Global\u201d. Editora Civiliza\u00e7\u00e3o Brasileira. Todos os direitos reservados.<\/p>\n\n\n\n Resenhas da obra destacam o car\u00e1ter jornal\u00edstico da pesquisa. A antrop\u00f3loga documenta que houve uma \u201cdisputa\u201d pela identifica\u00e7\u00e3o do v\u00edrus entre m\u00e9dicos pesquisadores – o que, para Debora, evidenciou as tens\u00f5es geopol\u00edticas entre os chamados m\u00e9dicos de \u201cjaleco branco\u201d do Sul e do Sudeste, e aqueles profissionais nomeados de \u201cbeira de leito\u201d, que estavam em contato direto com pacientes que primeiro manifestaram a doen\u00e7a no Nordeste e no Norte do pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n Nesse contexto, Debora destaca a atua\u00e7\u00e3o da Dra. Adriana Melo, de Campina Grande. Proporcionando um atendimento humanizado \u00e0s gestantes atingidas pelo Zika, Adriana \u201colhou para o l\u00edquido amni\u00f3tico de duas gr\u00e1vidas e constatou que a microcefalia era causada por uma transmiss\u00e3o vertical.\u201d\u2074 <\/p>\n\n\n\n Muito al\u00e9m de acompanhar os profissionais de medicina, Debora voltou especial aten\u00e7\u00e3o para a hist\u00f3ria das gestantes atingidas pelo v\u00edrus Zika. H\u00e1 uma divis\u00e3o entre a \u201cprimeira gera\u00e7\u00e3o\u201d de gestantes – antes da correla\u00e7\u00e3o Zika\/microcefalia ser comprovada – e a \u201csegunda gera\u00e7\u00e3o\u201d. <\/p>\n\n\n\n Ela percebeu que algumas das mulheres da segunda gera\u00e7\u00e3o, cientes do drama vivido pela primeira gera\u00e7\u00e3o de gestantes, chegavam at\u00e9 a n\u00e3o fazer exames e ultrassons, com receio do poss\u00edvel diagn\u00f3stico.\u2075<\/p>\n\n\n\n D\u00e9bora produziu e dirigiu o document\u00e1rio <\/strong>“Zika”<\/strong><\/a>, que tem cerca de 30 minutos de dura\u00e7\u00e3o e retrata algumas das mulheres abordadas pelo livro. Esse esfor\u00e7o documental \u00e9 riqu\u00edssimo e emocionante, e mostra a realidade vivenciada por mulheres atingidas pelo v\u00edrus Zika – que, em sua maioria, s\u00e3o nordestinas, trabalhadoras do campo e possuem baixa renda.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 a partir desse recorte de perfil das gestantes que Debora posteriormente avalia que o Zika n\u00e3o se configurou como epidemia global justamente porque suas v\u00edtimas eram mulheres \u201cinvis\u00edveis\u201d na sociedade. <\/p>\n\n\n\n Tal v\u00edrus n\u00e3o atingiu, em n\u00fameros significativos, mulheres das classes m\u00e9dia e alta e n\u00e3o viajou al\u00e9m das fronteiras de pa\u00edses considerados subdesenvolvidos ou em desenvolvimento – tanto que a OMS retirou o Zika como amea\u00e7a global poucos meses depois de sua inclus\u00e3o em 2016.<\/p>\n\n\n\n Com a publica\u00e7\u00e3o do livro em 2016 – que ganhou o 1\u00ba lugar na categoria Ci\u00eancias da Sa\u00fade no pr\u00eamio Jabuti em 2017 – Debora continuou seu trabalho na Anis, sempre discutindo em entrevistas o impacto do Zika na vida das mulheres nordestinas. <\/p>\n\n\n\n Ent\u00e3o, no final de 2017, teve in\u00edcio a discuss\u00e3o de uma a\u00e7\u00e3o no STF sobre a descriminaliza\u00e7\u00e3o do aborto. Como reportou o jornal digital Nexo<\/a>, a Anis foi consultora de uma proposta, protocolada pelo partido PSOL, que pedia a descriminaliza\u00e7\u00e3o do aborto volunt\u00e1rio at\u00e9 a 12\u00aa semana de gesta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n At\u00e9 agosto de 2018, Debora acompanhou a proposta protocolada ao Superior Tribunal Federal e falou numa audi\u00eancia p\u00fablica do STF<\/a> em 03\/08\/2018 em prol da descriminaliza\u00e7\u00e3o do aborto. <\/p>\n\n\n\n Pelo seu ativismo, ela passou a receber amea\u00e7as contra sua integridade f\u00edsica, a de seus alunos e colegas da UnB, o que a levou a prestar queixa numa Delegacia Especial de Atendimento \u00e0 Mulher (Deam) e entrar no Programa de Prote\u00e7\u00e3o aos Defensores dos Direitos Humanos, do governo federal.<\/p>\n\n\n\n Debora Diniz em audi\u00eancia p\u00fablica no STF em 03\/08\/2018. Carlos Moura\/STF. Todos os direitos reservados.<\/p>\n\n\n\n Com o aumento e o agravamento das amea\u00e7as, Debora teve que deixar o Brasil pouco depois de sua fala no STF. Desde ent\u00e3o, ela tem recorrido \u00e0s redes sociais como forma de exercer seu ativismo pol\u00edtico, respaldado por mais de duas d\u00e9cadas de etnografias e de pesquisas te\u00f3ricas. Atualmente, ela \u00e9 pesquisadora visitante no Centro de Estudos Latino-americanos e Caribenhos da Universidade Brown, nos Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n Desde que a pandemia do novo coronav\u00edrus<\/strong> chegou ao Brasil, Debora tem dado diversas entrevistas e participado de uma s\u00e9rie de transmiss\u00f5es ao vivo<\/a> e de debates. Exilada nos Estados Unidos, ela v\u00ea sua presen\u00e7a digital<\/strong> como um canal para se posicionar e para chamar a aten\u00e7\u00e3o para os impactos da pandemia em diversas camadas da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n No in\u00edcio da pandemia, havia uma narrativa de que a COVID-19 era uma doen\u00e7a \u201cdemocr\u00e1tica\u201d, estando todos os indiv\u00edduos suscet\u00edveis \u00e0 contamina\u00e7\u00e3o. Contudo, ao longo das semanas, foi identificado que as taxas de mortalidade pela COVID-19<\/a> s\u00e3o mais altas nos bairros perif\u00e9ricos e centrais com menor renda per capita de S\u00e3o Paulo se comparado aos bairros considerados de classe alta.<\/p>\n\n\n\n A antrop\u00f3loga, em suas falas, ressalta que aqueles que j\u00e1 se encontravam em situa\u00e7\u00e3o de vulnerabilidade antes da pandemia hoje est\u00e3o ainda mais vulner\u00e1veis – pessoas sem acesso a uma nutri\u00e7\u00e3o adequada e aos aparelhos de sa\u00fade p\u00fablica s\u00e3o mais propensas a desenvolver e a tratar inadequadamente as comorbidades associadas \u00e0 COVID-19.<\/p>\n\n\n\n Assim, Debora salienta que o impacto da COVID-19 deve ser analisado considerando fatores como ra\u00e7a, classe social e idade. Al\u00e9m disso, outro ponto crucial na an\u00e1lise de D\u00e9bora durante a pandemia \u00e9 o trabalho de cuidado<\/strong>, majoritariamente exercido por mulheres. Com a imobilidade social imposta pela quarentena, crian\u00e7as, idosos e pessoas com defici\u00eancia tamb\u00e9m ficam restritos \u00e0 esfera dom\u00e9stica e requerem aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Dessa forma, \u00e0s mulheres cabe exercer essa fun\u00e7\u00e3o do cuidado<\/strong> – sobretudo \u00e0s mulheres de classe baixa, negras e ind\u00edgenas. A pandemia escancarou como esse trabalho \u00e9 essencial para a manuten\u00e7\u00e3o da vida – conceito que, no campo das Ci\u00eancias Sociais, \u00e9 chamado de \u201ctrabalho reprodutivo\u201d<\/strong>.\u2076<\/p>\n\n\n\n Em entrevistas ao UOL, \u00e0 Folha de S\u00e3o Paulo e \u00e0 r\u00e1dio CBN, Debora apontou que est\u00e1 enxergando uma maior circula\u00e7\u00e3o de valores feministas nas discuss\u00f5es em \u00e2mbito digital e na m\u00eddia. Conceitos como trabalhos essenciais e cuidado s\u00e3o intrinsecamente ligados \u00e0 vida das mulheres e est\u00e3o em pauta no cen\u00e1rio atual. \u00c9 sempre v\u00e1lido lembrar que, de acordo com a OMS, 70% dos profissionais que atuam na linha de frente da pandemia s\u00e3o mulheres<\/a>.<\/p>\n\n\n\n Nesse contexto, a pesquisadora faz uma provoca\u00e7\u00e3o: para ela, a quarentena ressalta que a normalidade na qual viv\u00edamos antes da pandemia era, na verdade, anormal<\/strong>, tendo em vista a naturaliza\u00e7\u00e3o gritante das desigualdades sociais. <\/p>\n\n\n\n Portanto, Debora acredita que h\u00e1 um potencial criativo a ser desenvolvido para a constru\u00e7\u00e3o de um novo normal<\/strong>, que levar\u00e1 em considera\u00e7\u00e3o as pessoas mais vulner\u00e1veis na elabora\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas e de novas formas de viver<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Nas \u00faltimas semanas, Debora tem feito paralelos entre a epidemia do Zika e a pandemia da COVID-19. Ela destaca que o Brasil continua tendo casos de beb\u00eas com Zika em 2020 – at\u00e9 agora, foram 227 notifica\u00e7\u00f5es e n\u00e3o h\u00e1 mais destaque na m\u00eddia para isso; indo al\u00e9m, a pesquisadora chama a aten\u00e7\u00e3o para a situa\u00e7\u00e3o de extrema vulnerabilidade das nordestinas atingidas pelo Zika agora com a pandemia da COVID-19.<\/p>\n\n\n\n Passando das mulheres invis\u00edveis no sert\u00e3o nordestino para as v\u00edtimas an\u00f4nimas da COVID-19, Debora come\u00e7ou um projeto em parceria com o artista gr\u00e1fico Ramon Navarro<\/a>: o perfil de Instagram Reliquia.rum<\/strong><\/a> (palavra que lembra a grafia de \u201cRelic\u00e1rio\u201d em latim). <\/p>\n\n\n\n Relic\u00e1rios s\u00e3o pequenas lembran\u00e7as do que se foi, e, assim, Debora e Ramon buscam homenagear e tornar vis\u00edveis algumas das mulheres v\u00edtimas da COVID-19 no Brasil para que elas deixem de ser apenas n\u00fameros numa estat\u00edstica. At\u00e9 o momento da publica\u00e7\u00e3o deste texto, o perfil contava com 89 relic\u00e1rios.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciapelosolhosdelas\/wp-content\/uploads\/sites\/53\/2020\/06\/debora-diniz-imagem-destacada-1.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nA trajet\u00f3ria acad\u00eamica<\/h3>\n\n\n\n
A Anis – Instituto de Bio\u00e9tica<\/h3>\n\n\n\n
\u201cZika – do Sert\u00e3o Nordestino \u00e0 Amea\u00e7a Global\u201d<\/h3>\n\n\n\n
![\"Caoa](\"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciapelosolhosdelas\/wp-content\/uploads\/sites\/53\/2020\/06\/capa-livro-zika-627x1024.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nO ex\u00edlio for\u00e7ado<\/h3>\n\n\n\n
![\"Debora](\"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/cienciapelosolhosdelas\/wp-content\/uploads\/sites\/53\/2020\/06\/debora-diniz-em-audi\u00eancia-no-stf-1024x682.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nA pandemia da COVID-19<\/h3>\n\n\n\n
A atua\u00e7\u00e3o nas redes sociais<\/h3>\n\n\n\n