{"id":388,"date":"2020-03-25T00:19:04","date_gmt":"2020-03-25T03:19:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/covid-19\/?p=388"},"modified":"2021-03-08T01:08:00","modified_gmt":"2021-03-08T04:08:00","slug":"como-divulgar-informacoes-de-prevencao-do-covid-19-se-a-lingua-de-seu-pais-nao-e-a-sua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/covid-19\/como-divulgar-informacoes-de-prevencao-do-covid-19-se-a-lingua-de-seu-pais-nao-e-a-sua\/","title":{"rendered":"Como divulgar informa\u00e7\u00f5es de preven\u00e7\u00e3o do Covid-19 se a l\u00edngua de seu pa\u00eds n\u00e3o \u00e9 a sua?"},"content":{"rendered":"\t\t
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Partindo do ideal de que a divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica<\/a>, principalmente neste momento da pandemia do Covid-19, deve chegar a TODOS, responda com sinceridade, divulgador cient\u00edfico:<\/span><\/p>\n

Seu material foi pensado para TODOS os brasileiros?<\/span><\/strong><\/h4>\n

Pensando nessa quest\u00e3o, a Profa. Dra. Taciana de Carvalho Coutinho da UFAM<\/a> – Universidade Federal do Amazonas, em Benjamin Constant no Norte do pa\u00eds, se prop\u00f4s a desenvolver junto de seus alunos, materiais de divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica sobre a Covid-19 para as comunidades ind\u00edgenas da regi\u00e3o.<\/span><\/p>\n

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\u201cTodos os meus alunos de inicia\u00e7\u00e3o cient\u00edfica s\u00e3o ind\u00edgenas\u2026 A universidade possui mais de 50% de alunos ind\u00edgenas de 8 etnias presentes\u201d comenta Taciana.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

De acordo com o censo 2010, do Instituto Brasileiro de Geografia e Estat\u00edstica (IBGE)<\/a>, no territ\u00f3rio nacional existem 274 l\u00ednguas ind\u00edgenas, e dos 130 mil ind\u00edgenas apenas 6 mil falam o portugu\u00eas, al\u00e9m da l\u00edngua m\u00e3e, desses 46 mil indiv\u00edduos falam a l\u00edngua Ticuna, do Amazonas.\u00a0<\/span><\/p>\n

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A regi\u00e3o de fronteira do Alto Solim\u00f5es encontra-se em posi\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica no pa\u00eds, na tr\u00edplice fronteira Brasil – Col\u00f4mbia – Peru, e \u00e9 a porta de entrada circula\u00e7\u00e3o de pessoas e produtos provindos do pac\u00edfico, de pa\u00edses da Am\u00e9rica do Sul, Central e do Norte. S\u00e3o tr\u00eas as principais cidades da fronteira no Amazonas, banhadas pelos rios Solim\u00f5es e Javari: Atalaia do Norte, Benjamin Constant e Tabatinga, sendo esta \u00faltima cidade g\u00eamea de Let\u00edcia na Col\u00f4mbia, em uma fronteira f\u00edsica quase inexistente. Quase, pois hoje encontra-se fechada por conta do Covid-19. Tabatinga tamb\u00e9m faz fronteira com Santa Rosa, no Peru e Benjamin Constant com Isl\u00e2ndia, tamb\u00e9m Peru. A popula\u00e7\u00e3o das tr\u00eas cidades juntas ultrapassa os 100 mil habitantes e, contando com as cidades em conex\u00e3o, esse n\u00famero pode chegar \u00e0 300 mil habitantes.<\/span><\/p>\n

Hoje, Taciana cedeu um pouco do seu tempo de quarentena para nos contar mais sobre esse trabalho, confira abaixo a entrevista<\/span>:<\/span><\/p>\n

A Profa. Dra. Taciana de Carvalho Coutinho \u00e9 doutora em Recursos Naturais pela Universidade Federal de Campina Grande e leciona h\u00e1 11 anos no Instituto de Natureza e Cultura da UFAM<\/a> de Benjamin Constant<\/span><\/p>\n

\u00c9rica Mariosa: Profa. como surgiu a ideia de preparar esse material de divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica na l\u00edngua m\u00e3e dos seus alunos?<\/b><\/span><\/p>\n

Taciana de Carvalho Coutinho: A ideia surgiu a partir da carta que fizemos como agradecimento pelos produtos de agricultura, ca\u00e7a e pesca que nos disponibilizam e da conscientiza\u00e7\u00e3o da import\u00e2ncia deles ficarem nas comunidades nesse momento.\u00a0<\/span><\/p>\n

N\u00f3s temos em sala de aula muitos alunos ind\u00edgenas, de 8 etnias diferentes, e era importante pensar em como fazer um trabalho de alerta\u00a0 para que esses alunos e outros ind\u00edgenas n\u00e3o saiam de suas comunidades, uma vez que eles vem at\u00e9 a cidade para vender a sua produ\u00e7\u00e3o de alimentos.\u00a0<\/span><\/p>\n

Optamos por disponibilizar materiais na l\u00edngua Ticuna, traduzido pelos pr\u00f3prios alunos e distribu\u00eddo pela Secretaria Especial de Sa\u00fade Ind\u00edgena<\/a> (Sesai) e a Funda\u00e7\u00e3o Nacional do \u00cdndio<\/a> \u2013 FUNAI, al\u00e9m de uma campanha muito forte para que os – n\u00e3o ind\u00edgenas – n\u00e3o entrem nas comunidades, devido a vulnerabilidade de sa\u00fade e dificuldade de acesso atendimento hospitalar.<\/span><\/p>\n

Para se ter uma ideia, ao lado de Tabatinga (cidade pr\u00f3xima a Benjamin Constant) existem mais de 7 mil ind\u00edgenas, imagina se o v\u00edrus chega at\u00e9 eles! Seria catastr\u00f3fico, a regi\u00e3o n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es hospitalares, n\u00e3o existe, inclusive uma articula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica para esses atendimentos.<\/span><\/p>\n

Muitos deles vivem da ca\u00e7a, da pesca e da agricultura que s\u00e3o vendidos na cidade, assim ficam vulner\u00e1veis. A ideia era conscientiz\u00e1-los que fiquem em suas comunidades.\u00a0<\/span><\/p>\n

EM: Quais os desafios e a realidade de estar em uma sala de aula com alunos que n\u00e3o possuem o portugu\u00eas como l\u00edngua m\u00e3e?<\/b><\/span><\/p>\n

TCC: <\/b>Trabalhar com essa diversidade sociocultural \u00e9 bem complexo, somos preparados na vida acad\u00eamica a lidar com ci\u00eancia pura e aplicada, uma vez que sou bi\u00f3loga, com mestrado em gen\u00e9tica e doutorado em recursos naturais, e a princ\u00edpio, ao chegar em sala de aula, h\u00e1 insist\u00eancia em algo mec\u00e2nico. \u00c9 preciso abrir a cabe\u00e7a e perceber que nessa regi\u00e3o \u00e0s coisas s\u00e3o diferentes.<\/span><\/span><\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel cobrar do meu aluno um portugu\u00eas exemplar, uma vez que ele foi alfabetizado na l\u00edngua de origem. Tenho alunos Ticunas que falam sua l\u00edngua de origem muito bem mas pouco escrevem, tenho alunos que leem e escrevem muito bem o portugu\u00eas mas n\u00e3o escrevem em ticuna ou j\u00e1 at\u00e9 perderam a fala de origem, al\u00e9m das outras etnias ind\u00edgenas presentes na regi\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n

Vem da\u00ed a dificuldade de produzir esse mesmo material em outras l\u00ednguas.<\/span><\/p>\n

Tendo todos os alunos ind\u00edgenas me fez pensar em como, eu como profissional, poderia ajudar a buscarem e perceberem que eles s\u00e3o protagonistas da sua realidade.\u00a0<\/span><\/p>\n

Normalmente, eles s\u00e3o muito pesquisados, mas eles tamb\u00e9m s\u00e3o pesquisadores, v\u00e3o a suas comunidades e estudam sobre sua cultura, sua diversidade, seu artesanato, suas lideran\u00e7as, sua identidade. \u00c9 importante mostrar que eles podem dentro da universidade pesquisarem sobre sua pr\u00f3pria comunidade. E isso foi importante para essa aproxima\u00e7\u00e3o das necessidades dessa regi\u00e3o.<\/span><\/p>\n

EM: Como foi preparado o material?<\/b><\/span><\/p>\n

TCC: Se voc\u00ea observar, as frases foram pensadas para serem simples mas possuem sua simbologia. As crian\u00e7as e os idosos representam a nova gera\u00e7\u00e3o e a gera\u00e7\u00e3o que det\u00e9m o conhecimento tradicional. Isso \u00e9 muito importante.<\/span><\/p>\n

Na imagem est\u00e1 o Sr. Pedro In\u00e1cio que foi um grande l\u00edder do povo Ticuna, foi o homem que lutou pela organiza\u00e7\u00e3o social da comunidade, ent\u00e3o ele possui uma forte representatividade para o povo.<\/span><\/p>\n

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N\u00e3o s\u00f3 as frases, mas as imagens tamb\u00e9m n\u00e3o foram escolhidas ao acaso, essas imagens fazem parte do cotidiano deles, a ideia \u00e9 tamb\u00e9m trabalhar com essa sensibiliza\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

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A imagem do casal de idosos abra\u00e7ados foi escolhido por ser o casal mais velho a se casar na regi\u00e3o, apesar de j\u00e1 viverem como casal a muitos anos, eles optaram por oficializar a uni\u00e3o em um casamento coletivo, se destacando por serem o casal mais velho a se casar. Ent\u00e3o, seu simbolismo est\u00e1 no respeito aos nossos idosos.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Fiquem nas comunidades<\/b>.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>O material foi produzido pelos alunos:<\/span><\/p>\n