{"id":282,"date":"2009-02-23T01:26:32","date_gmt":"2009-02-23T04:26:32","guid":{"rendered":"http:\/\/scienceblogs.com.br\/eccemedicus\/2009\/02\/artigo-vs-artigo-ou-sobre-a-metafisica-da-mbe\/"},"modified":"2009-02-23T01:26:32","modified_gmt":"2009-02-23T04:26:32","slug":"artigo-vs-artigo-ou-sobre-a-metafisica-da-mbe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/2009\/02\/23\/artigo-vs-artigo-ou-sobre-a-metafisica-da-mbe\/","title":{"rendered":"Artigo vs Artigo (ou Sobre a Metaf\u00edsica da MBE)"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/div>\n
Metr\u00f4 de SP by Fabio Ornellas<\/a><\/font> at Flickr<\/div>\n

Contra um artigo, somente outro artigo!<\/p>\n

Toda an\u00e1lise ou artigo que se preze atualmente vem com um final mais ou menos assim: ainda n\u00e3o existem estudos suficientes para justificar determinada conduta; ou estudos espec\u00edficos s\u00e3o necess\u00e1rios para responder essa quest\u00e3o, etc…<\/p>\n

Um v\u00edcio induzido pela MBE \u00e9 o de que n\u00e3o h\u00e1 artigo perfeito. Por isso, devemos critic\u00e1-los e critic\u00e1-los at\u00e9 descobrir todos os seus defeitos e saber, s\u00f3 ent\u00e3o, se suas conclus\u00f5es s\u00e3o aplic\u00e1veis na pr\u00e1tica ou n\u00e3o. Ou ao menos, aplic\u00e1-las com mais parcim\u00f4nia. Na verdade, comparamos o artigo com um modelo idealizado de estudo que foi ficando, atrav\u00e9s dos anos, cada vez mais rigoroso e, porque n\u00e3o dizer, divino, posto que n\u00e3o \u00e9, de fato, deste mundo. \u00c9 sintom\u00e1tico analisarmos “evid\u00eancias” antigas e torcermos o nariz com estudos mal-desenhados, confusos e “fracos”. Nada mais metaf\u00edsico!<\/p>\n

Se tomarmos o exemplo da cr\u00edtica liter\u00e1ria na qual n\u00e3o existe a figura da verdade, resta aos cr\u00edticos apenas comparar um livro contra o outro. Contextualizar e intertextualizar um romance \u00e9 a melhor forma de compar\u00e1-lo a outras obras e mostrar no que ele \u00e9 diferente. Ver no que um cientista se inspira nos outros artigos e porque os autores resolveram aplicar tantos recursos e tanto tempo na abordagem de uma pergunta, denota o que Harold Bloom – um cr\u00edtico liter\u00e1rio – chamou de “ang\u00fastia da influ\u00eancia<\/a>“, presente na poesia e que, temo, esteja presente tamb\u00e9m na ci\u00eancia.<\/p>\n

Metan\u00e1lises procuram responder perguntas, como se as perguntas tivessem uma \u00fanica resposta. A conclus\u00e3o \u00e9 inevit\u00e1vel: \u00e9 imposs\u00edvel responder a essa quest\u00e3o com as evid\u00eancias que temos hoje! Muito melhor seria a compara\u00e7\u00e3o de v\u00e1rios pontos de vista de modo que o leitor pudesse ter sua pr\u00f3pria perspectiva do problema. Mas isso ia causar muito mais inseguran\u00e7a do que temos hoje. Por que ia fazer da pr\u00e1tica um ato pensante e desconfort\u00e1vel. Sabedoria pr\u00e1tica n\u00e3o depende de erudi\u00e7\u00e3o te\u00f3rica, depende de julgamento. Como o ato moral. <\/p>\n

Ah! – dizem meus amigos – mas isso j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais medicina, isso \u00e9 filosofia! Ningu\u00e9m trata pacientes com filosofia. E o ciclo se fecha. A medicina n\u00e3o se pensa. E eu concordo que tratar pacientes com filosofia n\u00e3o \u00e9 mesmo poss\u00edvel. Mas cuidar deles \u00e9 sim.<\/p>\n

<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Metr\u00f4 de SP by Fabio Ornellas at Flickr Contra um artigo, somente outro artigo! Toda an\u00e1lise ou artigo que se preze atualmente vem com um final mais ou menos assim: ainda n\u00e3o existem estudos suficientes para justificar determinada conduta; ou estudos espec\u00edficos s\u00e3o necess\u00e1rios para responder essa quest\u00e3o, etc… Um v\u00edcio induzido pela MBE \u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":466,"featured_media":283,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"pgc_sgb_lightbox_settings":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[13,19],"tags":[],"class_list":["post-282","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-filosofia","category-medicina-baseada-em-evidencias"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-content\/uploads\/sites\/247\/2011\/08\/moz-screenshot11.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/users\/466"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=282"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/282\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/media\/283"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/eccemedicus\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}