{"id":516,"date":"2011-01-05T14:40:00","date_gmt":"2011-01-05T17:40:00","guid":{"rendered":"http:\/\/scienceblogs.com.br\/hypercubic\/2011\/01\/a-fisica-esta-amolecendo\/"},"modified":"2011-01-05T14:40:00","modified_gmt":"2011-01-05T17:40:00","slug":"a-fisica-esta-amolecendo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/hypercubic\/2011\/01\/a-fisica-esta-amolecendo\/","title":{"rendered":">A F\u00edsica est\u00e1 "amolecendo"?"},"content":{"rendered":"

><\/p>\n\n\n\n\n
\"claude-levi-strauss_einstein\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Einstein e L\u00e9vi-Strauss: quem teve mais esp\u00edrito cient\u00edfico?<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

<\/span>
John Horgan levantou uma intrigante quest\u00e3o epistemol\u00f3gica no site da Scientific American<\/i>: A F\u00edsica te\u00f3rica est\u00e1 se tornando uma ci\u00eancia mais soft<\/i> que a Antropologia?<\/span><\/p>\n

<\/div>\n
Tradicionalmente h\u00e1 uma clara oposi\u00e7\u00e3o entre as Ci\u00eancias Exatas e as Humanas. Na fic\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, as Exatas s\u00e3o chamadas de hard science<\/i> enquanto as Humanas s\u00e3o a soft science<\/i>. Mas como n\u00e3o h\u00e1 verdades absolutas na ci\u00eancia, at\u00e9 essa oposi\u00e7\u00e3o cl\u00e1ssica come\u00e7a a mudar \u2014 a se confundir, na verdade.<\/div>\n
<\/div>\n

<\/a><\/p>\n

Horgan come\u00e7a seu artigo<\/a> pela parte soft<\/i>: ele diz ter ficado intrigado com a exclus\u00e3o da palavra \u201cci\u00eancia\u201d do estatuto da Associa\u00e7\u00e3o Antropol\u00f3gica Americana (AAA). A mudan\u00e7a causou alvoro\u00e7o entre os antropologistas, que lutaram durante anos anos para melhorar a imagem da Antropologia, descolando-a do ramo das humanas. <\/div>\n
<\/div>\n\n\n\n\n
\"john-horgan\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
John Horgan: ele acha que o
pessoal das exatas est\u00e1
teorizando demais<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
Citando um artigo de Nicholas Wade, Horgan define as Exatas como \u201cemp\u00edricas\u201d, isto \u00e9, baseadas em experimentos para comprovar suas teorias; e as Humanas s\u00e3o estudos \u201canal\u00edticos, cr\u00edticos ou especulativos\u201d, cujas teorias raramente s\u00e3o comprovadas por experimentos.<\/div>\n
<\/div>\n
Os antropologistas cientificistas sempre quiseram agregar seu campo n\u00e3o com historiadores ou cr\u00edticos liter\u00e1rios, mas com f\u00edsicos, supostamente o padr\u00e3o-ouro da boa ci\u00eancia, a hard science<\/i>. No entanto, a F\u00edsica tem se tornado cada vez menos emp\u00edrica e mais especulativa  que a Antropologia mais human\u00edstica. E \u00e9 por isso que agora a AAA n\u00e3o quer mais ter \u201cci\u00eancia\u201d entre suas miss\u00f5es.<\/div>\n
<\/div>\n
John Horgan culpa os f\u00edsicos e a m\u00eddia pelo \u201camolecimento\u201d da F\u00edsica, que ele chama de \u201cci\u00eancia ir\u00f4nica\u201d. O colunista da SciAm<\/i> n\u00e3o deixa de ter raz\u00e3o: desde a Einstein, Schr\u00f6eddinger e Heisenberg, o que mais se tem visto na F\u00edsica \u00e9 uma bagun\u00e7a de teorias concorrentes \u2014 e cada vez mais ambiciosas \u2014 capaz de fazer inveja a qualquer Departamento de Filosofia (ou at\u00e9 mesmo te\u00f3logos).<\/div>\n
<\/div>\n
Ok, a relatividade e a f\u00edsica qu\u00e2ntica n\u00e3o s\u00e3o \u201capenas teorias\u201d, como qualquer criacionista gostaria de gritar agora. Da Era do R\u00e1dio \u00e0 Explora\u00e7\u00e3o Espacial, todas as revolu\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas foram resultado direto ou indireto de avan\u00e7os na F\u00edsica que come\u00e7aram como teorias bastante ousadas e distantes da realidade emp\u00edrica do quotidiano. Mas ambas as teorias precisaram esperar d\u00e9cadas de debates e especula\u00e7\u00e3o antes que os f\u00edsicos buscassem fazer o mais b\u00e1sico do seu of\u00edcio, algo que sempre fizeram ap\u00f3s formular uma nova teoria \u2014 comprov\u00e1-la empiricamente.<\/div>\n
<\/div>\n
Enquanto isso, a Antropologia nascia, crescia e buscava se afirmar justamente com pesquisas emp\u00edricas e trabalho de campo em lugar dos ensaios te\u00f3rico-acad\u00eamicos. Como lembra Horgan, em seu artigo:<\/div>\n
\n
antropologistas re\u00fanem dados \u2014 pela observa\u00e7\u00e3o de ca\u00e7adores na floresta amaz\u00f4nica, pela escava\u00e7\u00e3o de um assentamento neol\u00edtico na Jord\u00e2nia, pelo datamento por radiocarbono de um maxilar de <\/span>Ardipitecus<\/i> encontrado na Eti\u00f3pia \u2014 e tentam compreender o que tudo isso quer dizer. Esse ato envolve muita interpreta\u00e7\u00e3o, imagina\u00e7\u00e3o e, portanto, subjetividade, resultando em teorias altamente especulativas […] Mas mesmo a mais hermen\u00eautica antropologia ainda se ocupa de coisas reais: primatas de verdade em lugares de verdade.<\/span><\/div>\n<\/blockquote>\n
Os f\u00edsicos do mundo inteiro, por sua vez,  ficavam quietos em suas salas especulando (ainda que com n\u00fameros e equa\u00e7\u00f5es) sobre assuntos e coisas cada vez mais distantes da realidade quotidiana e das experi\u00eancias pr\u00e1ticas. Mas coisas como buracos negros ou mesmo o Big Bang j\u00e1 foram comprovados. Ent\u00e3o, qual \u00e9 o problema da F\u00edsica que tanto incomoda o colunista americano?<\/div>\n
<\/div>\n
\u00c9 o fato de que os f\u00edsicos est\u00e3o indo cada vez mais longe: falam agora de dimens\u00f5es qu\u00e2nticas, de mat\u00e9ria escura, de mebranas ou de supercordas. Tais coisas, ressalta Horgan, n\u00e3o est\u00e3o apenas situadas remotamente no espa\u00e7o e no tempo \u2014 elas podem nem mesmo existir. A exist\u00eancia dessa parafern\u00e1lia te\u00f3rica \u00e9, segundo o Horgan, \u201ccomo a de Deus, que n\u00e3o pode ser provada ou desprovada\u201d e portanto seu estudo n\u00e3o merece a denomina\u00e7\u00e3o de ci\u00eancia.<\/div>\n
<\/div>\n
A cr\u00edtica levantada por Horgan \u00e9 bastante importante. H\u00e1 quem reclame da m\u00e1 qualidade da divulga\u00e7\u00e3o e da educa\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, mas a verdade \u00e9 que os pr\u00f3prios cientistas \u00e9 que est\u00e3o se trancando em torres de marfim \u2014 ou gigantescos an\u00e9is magn\u00e9ticos subterr\u00e2neos, o que d\u00e1 no mesmo. N\u00e3o h\u00e1 nenhum problema em se perguntar ou levantar teorias sobre o que veio antes do big bang<\/i>, ou qual \u00e9 a part\u00edcula \u00faltima da mat\u00e9ria (se \u00e9 que h\u00e1 uma ou outra coisa). <\/div>\n
<\/div>\n
Pelo contr\u00e1rio, a curiosidade cient\u00edfica deve ser incentivada. Mas curiosidade, especula\u00e7\u00e3o, isso s\u00f3 n\u00e3o basta para fazer ci\u00eancia. Ter uma ideia ou pensar sobre um fen\u00f4meno \u00e9 apenas parte de um longo ciclo de teoria-experi\u00eancia-comprova\u00e7\u00e3o\/refuta\u00e7\u00e3o-nova teoria. <\/div>\n
<\/div>\n
O que tamb\u00e9m n\u00e3o pode acontecer, especialmente se as pesquisas forem custeadas com dinheiro p\u00fablico, \u00e9 n\u00e3o conseguir explicar para o cidad\u00e3o comum o que est\u00e1 sendo feito com o dinheiro de seus impostos. \u00c9 mais f\u00e1cil para um leigo entender (ou, pelo menos, aceitar) pesquisas, digamos, sobre mitologia comparada ou sobre ossos enterrados em um deserto do que sobre nuvens de mat\u00e9ria escura misteriosa e fugidia situada a milh\u00f5es de anos-luz da Terra, em condi\u00e7\u00f5es que n\u00e3o podem ser reproduzidas em laborat\u00f3rio. <\/div>\n\n\n\n\n
\"jim-parsons-big-bang_l\"<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Sheldon Cooper, protagonista
de The Big Bang Theory<\/i>, \u00e9 o
arqu\u00e9tipo do F\u00edsico Te\u00f3rico.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/div>\n
Mais que importante, a cr\u00edtica de Horgan \u00e9 contundente: ela pisa no calo dos f\u00edsicos te\u00f3ricos, Sheldons<\/a> que lutam apenas para manter seus brinquedinhos bilion\u00e1rios enquanto ainda h\u00e1 pessoas que morrem picadas por mosquitos ou at\u00e9 mesmo por falta de comida e\/ou saneamento b\u00e1sico em um planeta \u00e0 beira de sua mais s\u00e9ria crise energ\u00e9tica e ambiental. <\/div>\n
<\/div>\n
A solu\u00e7\u00e3o, evidentemente, n\u00e3o \u00e9 mandar f\u00edsicos para a ro\u00e7a, como fez a China durante sua revolu\u00e7\u00e3o cultural. Basta cortar or\u00e7amentos de linhas de pesquisa menos imediatas e injetar dinheiro em quest\u00f5es urgentes como energia alternativa. Ou ser\u00e1 que buscar formas mais eficientes de captar e armazenar energia solar, por exemplo, \u00e9 uma quest\u00e3o menos interessante e desafiadora do que a mat\u00e9ria escura? Foram os f\u00edsicos que nos deram o mundo de conforto que temos hoje e s\u00e3o eles que t\u00eam que nos ajudar a manter e melhorar o mundo que criaram.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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