{"id":8227,"date":"2016-05-08T23:15:13","date_gmt":"2016-05-09T02:15:13","guid":{"rendered":"http:\/\/scienceblogs.com.br\/hypercubic\/?p=8227"},"modified":"2016-05-08T23:15:13","modified_gmt":"2016-05-09T02:15:13","slug":"as-terrveis-revelaes-de-maria-monk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/hypercubic\/2016\/05\/as-terrveis-revelaes-de-maria-monk\/","title":{"rendered":"As terr\u00edveis revela\u00e7\u00f5es de Maria Monk"},"content":{"rendered":"
\"nickell-maria-monk-fb\"<\/a>\n\n[Traduzido de Awful Disclosures<\/a>, publicado pelo Dr. Romeo Vitelli em Providentia<\/em>]<\/pre>\n
Foi em 1836 que se publicou em Nova York um livro que parecia uma bomba de efeito moral. Em The Awful Disclosures of Maria Monk or The Hidden Secrets of a Nun’s Life in a Convent Exposed<\/a><\/em> [As terr\u00edveis revela\u00e7\u00f5es de Maria Monk ou Os segredos ocultos da vida de um convento de freiras expostos<\/em>] uma suposta ex-monja apresentava descri\u00e7\u00f5es l\u00fagubres de sua vida num convento de Montreal e da explora\u00e7\u00e3o sexual \u00e0 qual foi submetida naquele lugar.<\/p>\n
Segundo o livro, Maria Monk<\/a> e outras freiras das Irm\u00e3s da Caridade do Hotel-Dieu<\/a> (tamb\u00e9m chamadas de \u201cIrm\u00e3s Negras\u201d) sofriam constantes abusos sexuais por parte de padres de um semin\u00e1rio vizinho. Por meio de um t\u00fanel secreto que ligava o semin\u00e1rio ao convento, os padres entravam nas celas para transar com as freiras quase todos os dias. As irm\u00e3s que resistissem aos avan\u00e7os sexuais dos padres seriam assassinadas. Maria afirmava ter passado sete anos no convento antes de ter sido engravidada por um padre. Temendo pela vida da crian\u00e7a, ela fugiu do Canad\u00e1 para os Estados Unidos, onde deu \u00e0 luz.<\/p>\n
\"MMonk\"<\/a><\/p>\n
O timing<\/em> para publicar e vender um livro desse g\u00eanero era perfeito. Devido ao crescente fluxo de imigrantes irlandeses, havia um consider\u00e1vel anti-catolicismo nos EUA daquela \u00e9poca, um per\u00edodo no qual rumores sobre o clero cat\u00f3lico e seus v\u00edcios se espalhavam rapidamente. Dois anos antes do livro de Monk sair, outra obra do tipo, igualmente repleta de alega\u00e7\u00f5es de convers\u00f5es for\u00e7adas e abusos, havia sido publicada pela ex-freira Rebecca Reed. Diante de rumores de que uma freira estava sendo mantida contra a sua vontade, um convento em Massachussetts chegou a ser incendiado<\/a> por uma turba de protestantes.<\/p>\n
O livro de Monk jogou mais lenha nessa fogueira, gerando uma tremenda press\u00e3o dos protestantes de Nova York e Montreal pela investiga\u00e7\u00e3o do convento. O Bispo de Montreal abriu um inqu\u00e9rito, que foi logo arquivado por falta de provas e que acabou visto como um abafamento do caso. Uma investiga\u00e7\u00e3o de f\u00f4lego foi lan\u00e7ada pelo jornalista nova-iorquino William Leete Stone<\/a> [1792-1844]. Acompanhado de outros protestantes, Stone foi at\u00e9 o convento canadense apenas para descobrir que n\u00e3o havia nenhum t\u00fanel secreto e muito menos uma ex-freira chamada Maria Monk.<\/p>\n
Essa investiga\u00e7\u00e3o resultou num dil\u00favio de argumentos e contra-argumentos. Os apoiadores de Maria acusaram a Igreja de ter destru\u00eddo todas as evid\u00eancias que confirmariam a hist\u00f3ria. Os cr\u00edticos (em n\u00famero cada vez maior) usaram as inconsist\u00eancias do caso para desacredit\u00e1-la. Mais tarde, muitos diriam que Maria era insana. A m\u00e3e dela afirmaria que Maria sofreu um dano cerebral aos sete anos ap\u00f3s \u201cjogar uma caixa de l\u00e1pis na cabe\u00e7a dela\u201d. Maria Monk n\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o havia sido freira como sequer era cat\u00f3lica e tinha um hist\u00f3rico de contar delirantes relatos de abuso a qualquer um disposto a ouvir.<\/p>\n
H\u00e1 ind\u00edcios de que, durante sua suposta passagem pelo convento, Maria esteve encarcerada num asilo madaleno<\/a> ap\u00f3s ser detida por prostitui\u00e7\u00e3o. Ela foi tirada dali por um guardi\u00e3o legal, William Hoyt, que acabou se tornando seu amante e foi o respons\u00e1vel pela impress\u00e3o do livro (al\u00e9m de embolsar o lucro das vendas). Maria pouco contribuiu para a obra, que teria sido feita por um editor\/escritor-fantasma. Apesar das pol\u00eamicas (ou talvez por causa delas), Maria publicou uma sequ\u00eancia intitulada Further Disclosures<\/em> [Revela\u00e7\u00f5es Adicionais<\/em>], que vendeu relativamente bem. A essa altura, Monk havia se separado de Hoyt e foi viver com outro guardi\u00e3o, que acabou abandonando-a pouco depois de embolsar seus direitos autorais.\"Maria-Monk\"<\/a><\/p>\n
Depois do nascimento de um segundo filho ileg\u00edtimo em 1838, os poucos apoiadores de Maria abandonaram-na e ela viveu seus \u00faltimos anos em meio \u00e0 mis\u00e9ria e ao alcoolismo. Ap\u00f3s ser detida por furtar a carteira de um homem com quem estava morando, Maria Monk faleceu numa pris\u00e3o nova-iorquina em 1849. Apesar de seu triste fim, seu livro foi reimpresso diversas vezes, sendo citado como verdadeiro por muitas fontes anti-cat\u00f3licas<\/a> at\u00e9 hoje.<\/p>\n
Embora os relatos de abusos no convento sejam fantasiosos, talvez um caso de pseudologia fatastica<\/a><\/em>, Maria tinha motivos bem reais para se apresentar como v\u00edtima: ela foi claramente explorada por seus companheiros e descartada por ambos quando j\u00e1 n\u00e3o era mais \u00fatil aos seus interesses.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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