![\"hip](\"http:\/\/scienceblogs.com.br\/hypercubic\/files\/2017\/01\/hip-hop-evo.jpg\" "\\"\\"")
<\/a><\/p>\nHip Hop Evolution<\/a><\/em> (2016) \u2013<\/strong> J\u00e1 tratei dessa s\u00e9rie de document\u00e1rios em dezembro<\/a>, mas s\u00f3 fui ver os epis\u00f3dios finais no comecinho de janeiro. No terceiro epis\u00f3dio vemos os anos 80, que trouxe novas tecnologias de remixagem como as drum machines<\/em>, os samplers<\/em> e as fitas cassetes. Com a ajuda de uma gravadora criada por um roqueiro branco, o hip-hop<\/em> entra na moda com Run-DMC, os Beatles desse g\u00eanero. A d\u00e9cada que come\u00e7ou com um rap<\/em> natalino termina com o som politizado e explosivo do Public Enemy. O epis\u00f3dio final trata da cena em Los Angeles, ber\u00e7o do gangsta rap<\/em>. L\u00e1, o rap<\/em> come\u00e7ou secund\u00e1rio e o hip-hop<\/em> continuava sendo mais festivo no come\u00e7o dos anos 80. Ao longo da d\u00e9cada, com o crescimento da criminalidade, do tr\u00e1fico de drogas e da viol\u00eancia policial, o rap<\/em> angelino foi de algo do \u201cdepartamento de entretenimento das gangues\u201d para o mainstream, com nomes como Ice-T, Ice Cube, Dr. Dre e a \u201cbanda mais perigosa do mundo\u201d, N.W.A. \u00c9 um bom complemento \u00e0 s\u00e9rie The Get Down<\/em>, tamb\u00e9m da Netflix, mas que deixa a sensa\u00e7\u00e3o de que faltaram algumas coisas. O foco ficou quase que exclusivamente voltado para a parte musical do hip-hop<\/em>, deixando de lado o break-dance<\/em>, o grafitti<\/em> e o impacto desse g\u00eanero fora dos EUA. Bem que poderia haver novos epis\u00f3dios ou uma segunda temporada.<\/p>\n Famous in Ahmedabad<\/a><\/em> (29 min., 2015) \u2014<\/strong> Dois garotos correndo atr\u00e1s de uma pipa ca\u00edda. Quem pegar primeiro leva. N\u00e3o seria uma cena incomum no Brasil, n\u00e3o fossem dois garotos correndo atr\u00e1s de uma pipa em meio aos riquix\u00e1s e o tr\u00e2nsito ca\u00f3tico de uma cidade indiana. \u00c9 assim que come\u00e7a esse pequeno por\u00e9m divertido document\u00e1rio sobre um menino de 11 anos, Zaid, seus amigos, seus vizinhos e sua cidade durante o festival de pipas que ocorre anualmente na semana de 14 de janeiro. Em menos de meia hora acompanhamos Zaid comprando linhas (que depois s\u00e3o coloridas com cerol), empinando pipas, subindo nos terra\u00e7os e telhados da vizinhan\u00e7a. Enquanto o pai tenta controlar a paix\u00e3o que passou para o filho, o mal-humorado seguran\u00e7a do banco e o velho cl\u00e9rigo da mesquita reclamam do menino. Mas nem o seguran\u00e7a ou um policial resistem: tamb\u00e9m eles contribuem para encher o c\u00e9u da capital indiana das pipas. O \u00fanico defeito desse document\u00e1rio \u00e9 ser t\u00e3o ef\u00eamero quanto o festival que retrata.<\/p>\n Felicidade<\/a><\/em> (Happiness<\/em>, 80 min., 2013) \u2014<\/strong> Centenas de quil\u00f4metros ao norte de Zaid, numa vila isolada do But\u00e3o vive outro menino, Peyangki, de oito anos. Filho inquieto e brincalh\u00e3o de uma agricultora vi\u00fava, ele se v\u00ea for\u00e7ado pela pobreza a ir para um monast\u00e9rio e tornar-se monge. Enquanto isso, o jovem rei do pa\u00eds est\u00e1 determinado a levar eletricidade e internet a todos os butaneses e sua fam\u00edlia tenta arranjar uma TV. O document\u00e1rio acompanha Peyangki em sua jornada entre o isolamento de sua aldeia e a abertura da capital do pa\u00eds, Timphu. Depois de algum tempo no mosteiro, Peyangki vai pela primeira vez \u00e0 cidade grande com o tio. Quando volta \u00e0 aldeia, o pequeno monge encontra um ambiente em r\u00e1pida transforma\u00e7\u00e3o: o asfalto est\u00e1 chegando e, com ele, a eletricidade e a televis\u00e3o. Como os alde\u00f5es e os familiares de Peyangki v\u00e3o reagir? A resposta est\u00e1 no fim desse document\u00e1rio, uma co-produ\u00e7\u00e3o da BBC, NHK e de uma TV francesa. Boa hist\u00f3ria, que apresenta o budismo real, pobre e bem diferente dos filmes e da televis\u00e3o. Ruim \u00e9 a dublagem, \u00fanica op\u00e7\u00e3o de \u00e1udio e que n\u00e3o parece bem-feita \u2014 quase todo mundo soa de modo um tanto afetado e as vozes n\u00e3o combinam.<\/p>\n Asperger\u2032s are us<\/a><\/em> (82 min., 2016) \u2014<\/strong> Noah Britton, Ethan Finlan, Jack Hanke, New Michael Ingemi (sim, ele se chama New<\/em> Michael) s\u00e3o quatro jovens comediantes que se preparam para o \u00faltimo show de sua trupe. Neste document\u00e1rio, n\u00f3s acompanhamos os quatro enquanto buscam um local para a apresenta\u00e7\u00e3o, criam e discutem as esquetes que v\u00e3o representar, ensaiam onde conseguem e falam sobre a fam\u00edlia, os amigos e o que pretendem fazer ap\u00f3s o fim do grupo. Noah \u00e9 o l\u00edder que gosta de balan\u00e7os e camisetas engra\u00e7adas, Ethan adora trens e tenta ser s\u00e9rio nos depoimentos mas n\u00e3o consegue, Jack se prepara para um interc\u00e2mbio em Oxford e New Michel surta com os ensaios em casa. No fim, vemos trechos do show de despedida e um ep\u00edlogo gravado 18 meses mais tarde. Seria um document\u00e1rio (com ar de making of<\/em>) bastante comum sobre jovens comediantes, n\u00e3o fosse o fato de que os quatro rapazes de Boston s\u00f3 foram reunidos por uma coisa que t\u00eam em comum: a s\u00edndrome de Asperger.<\/p>\n Enquiring Minds<\/a><\/em> (98 min., 2014) \u2014<\/strong> Ele derrubou o imp\u00e9rio de imprensa criado pelo pai em Nova York e criou algo ainda maior nos anos seguintes. Rejeitado pela m\u00e3e e os irm\u00e3os mais velhos, idolatrado pelo pai e apadrinhado por Frank Costello, Generoso Pope Jr. n\u00e3o mediu esfor\u00e7os \u2014 nem escr\u00fapulos \u2014 para construir o jornal de maior circula\u00e7\u00e3o dos EUA. N\u00e3o hesitou em encher as p\u00e1ginas de seu jornal com sangue, mulheres, fofocas e sensacionalismo barato. Seu objetivo era alcan\u00e7ar 20 milh\u00f5es de exemplares, mas o mais pr\u00f3ximo que chegou disso foi com uma hist\u00f3rica (e controversa) edi\u00e7\u00e3o com a foto de Elvis morto no caix\u00e3o. Workaholic<\/em>, Gene teve tr\u00eas casamentos infelizes e terminou a vida com uma obsess\u00e3o pelo gramado de sua empresa e buscando a \u00e1rvore de Natal mais alta do mundo. Seu jornal j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais o mesmo sem ele, mas \u00e9 o modelo que deu origem a todas as revistas de fofoca que se encontram em supermercados. Para o bem e para o mal.<\/p>\n Extremis<\/a> <\/em>(24 min., 2016) \u2014<\/strong> Se voc\u00ea sofresse um ataque card\u00edaco quase fulminante e tivesse que passar o pouco tempo que lhe resta preso a uma m\u00e1quina, como reagiria? E se, contra a sua vontade, os seus familiares insistissem em prolongar sua vida (e seu sofrimento) contra a sua vontade, cada vez mais dif\u00edcil de comunicar? Neste document\u00e1rio exclusivo do Netflix, acompanhamos a rotina de dilemas \u00e9ticos do lugar onde a vida fica num limbo, uma UTI. Em poucos minutos e sem rodeios somos apresentados a dois casos onde pacientes em estado grave e seus familiares precisam decidir o que fazer quando os recursos da medicina est\u00e3o prestes a se esgotar.<\/p>\n Codegirl<\/a> <\/em>(107 min., 2015) \u2014<\/strong> No s\u00e9culo XIX, Ada Lovelace foi a primeira pessoa a escrever um programa de computador. No s\u00e9culo XX, uma programadora chamada Grace Hopper desenvolveu as bases da linguagem COBOL e o primeiro compilador; Margaret Hamilton escreveu os softwares do programa Apollo, que levou o homem \u00e0 Lua. Com esse hist\u00f3rico, era de se esperar que a programa\u00e7\u00e3o fosse uma atividade feminina ou, pelo menos, igualit\u00e1ria. S\u00f3 que n\u00e3o. Hoje, apenas 7% das start-ups<\/em> s\u00e3o fundadas por mulheres e apenas 4 em cada 100 aplicativos m\u00f3veis s\u00e3o feitos por elas. Esse cen\u00e1rio est\u00e1 come\u00e7ando a mudar por meio de iniciativas como o Techovation Challenge<\/em>, um concurso mundial de inova\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica voltado exclusivamente para meninas do ensino m\u00e9dio. Neste document\u00e1rio, acompanhamos times de lugares t\u00e3o distintos quanto Mold\u00e1via, M\u00e9xico, Brasil, Nig\u00e9ria, \u00cdndia e Estados Unidos. As equipes de meninas t\u00eam tr\u00eas meses para identificar um problema de sua comunidade e criar um aplicativo para resolv\u00ea-lo. Nesse processo, elas aprendem n\u00e3o apenas a programar mas a fazer pesquisas, modelos de neg\u00f3cios, apresenta\u00e7\u00f5es e, em alguns casos, a se comunicar em ingl\u00eas. Interessante n\u00e3o apenas pela quest\u00e3o de g\u00eanero ou tecnol\u00f3gica, este document\u00e1rio tamb\u00e9m tem um elemento dram\u00e1tico causado, ironicamente, por um problema t\u00e9cnico na emiss\u00e3o dos vistos que quase deixou as competidoras estrangeiras de fora das finais, realizadas em San Francisco.<\/p>\n
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