{"id":3160,"date":"2026-09-28T12:30:10","date_gmt":"2026-09-28T15:30:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/?p=3160"},"modified":"2026-10-12T11:16:00","modified_gmt":"2026-10-12T14:16:00","slug":"susan-buck-morss","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/blog\/susan-buck-morss\/","title":{"rendered":"Susan Buck-Morss"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400\">O lan\u00e7amento desta semana nos apresenta Susan Buck-Morss (1942\u2013), proeminente te\u00f3rica cr\u00edtica e fil\u00f3sofa norte-americana, que se destacou por sua investiga\u00e7\u00e3o inovadora na interse\u00e7\u00e3o entre a Teoria Cr\u00edtica da Escola de Frankfurt, a filosofia da hist\u00f3ria, a est\u00e9tica e os estudos p\u00f3s-coloniais. O verbete, escrito por Juliana de Moraes Monteiro, apresenta a trajet\u00f3ria dessa pensadora cuja obra desafia as fronteiras disciplinares tradicionais, articulando temas que v\u00e3o desde o marxismo at\u00e9 a visualidade, a pol\u00edtica e a cultura. Buck-Morss consolidou sua proje\u00e7\u00e3o internacional com estudos fundamentais sobre Walter Benjamin \u2014 como <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">A dial\u00e9tica do olhar<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> \u2014 e com investiga\u00e7\u00f5es revolucion\u00e1rias que conectam a filosofia hegeliana \u00e0 Revolu\u00e7\u00e3o Haitiana em <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Hegel e o Haiti<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">. Adotando uma metodologia indisciplinada e constelar, inspirada no m\u00e9todo benjaminiano do \u201ccaminho indireto\u201d, a autora tensiona espacialidade e temporalidade para recuperar fragmentos marginalizados e hist\u00f3rias esquecidas pela historiografia convencional, propondo conceitos cruciais como o de \u201canest\u00e9tica\u201d para pensar a aliena\u00e7\u00e3o sensorial na modernidade capitalista. A trajet\u00f3ria e os escritos de Susan Buck-Morss permanecem como um marco incontorn\u00e1vel de ag\u00eancia intelectual e pensamento cr\u00edtico contempor\u00e2neo, desafiando as narrativas euroc\u00eantricas e reconfigurando os rumos da filosofia e da teoria social.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Quer saber mais? Leia o verbete<\/span> <span style=\"font-weight: 400\"><a href=\"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/susan-buck-morss\/\">aqui<\/a> e assista \u00e0 entrevista com a autora do verbete<\/span> <span style=\"font-weight: 400\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/live\/lVrzfHre41A?si=aHHdgI275a-rgo0i\">aqui<\/a>!<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400\">Sobre a autora do verbete: Juliana de Moraes Monteiro \u00e9 Professora efetiva-DE do Departamento de Teoria do Teatro da UNIRIO. \u00c9 Doutora em Filosofia pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio de Janeiro (2019), Mestre em Filosofia pela Universidade Federal Fluminense (2014) e graduada em Comunica\u00e7\u00e3o Social-Cinema tamb\u00e9m pela Universidade Federal Fluminense (2011). Entre 2019 e 2023, realizou est\u00e1gio de p\u00f3s-doutorado na Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) com projeto contemplado com Bolsa Nota 10 (PDR-10) da FAPERJ. Sua pesquisa envolve os campos da Filosofia, com \u00eanfase em Est\u00e9tica, Teoria da arte, Filosofia da Arte, Arte Contempor\u00e2nea,Psican\u00e1lise e tem\u00e1tica feminista\/decolonial. \u00c9 vinculada ao laborat\u00f3rio Filosofias do Tempo do Agora (UFRJ\/CNPq), ao N\u00facleo de Estudos em Arte e Feminismos (UNIRIO\/CNPq), membra do GT de Est\u00e9tica da ANPOF, filiada \u00e0 ABRE (Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Est\u00e9tica), membra da Rede Brasileira de Mulheres Fil\u00f3sofas, onde coordenou o projeto \u201cMulheres que leem mulheres\u201d, e da <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">New Voices on Women in the History of Philosophy<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, organiza\u00e7\u00e3o ligada ao projeto <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">History of Women Philosophers and Scientists<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">, da Universit\u00e4t Paderborn (Hamburgo\/Alemanha). Na sua produ\u00e7\u00e3o bibliogr\u00e1fica, destaca-se a publica\u00e7\u00e3o artigos cient\u00edficos em revistas especializadas de arte, filosofia e, tamb\u00e9m, de estudos feministas e de g\u00eanero. \u00c9 autora de<\/span><i><span style=\"font-weight: 400\"> O que a Esfinge ensina a \u00c9dipo: sobre os limites de interpreta\u00e7\u00e3o na arte contempor\u00e2nea<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> (Editora Ape&#8217;ku, 2021), originalmente sua tese de doutorado, co-autora de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Trauma\/arte contempor\u00e2nea brasileira<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\"> (Editora Circuito, 2020) e co-organizadora do livro <\/span><i><span style=\"font-weight: 400\">Agambiarra: escritos sobre a filosofia de Giorgio Agamben <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400\">(Editora Ape&#8217;ku, 2020). <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O lan\u00e7amento desta semana nos apresenta Susan Buck-Morss (1942\u2013), proeminente te\u00f3rica cr\u00edtica e fil\u00f3sofa norte-americana, que se destacou por sua<\/p>\n","protected":false},"author":360,"featured_media":3158,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","inline_featured_image":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"pgc_sgb_lightbox_settings":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-3160","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-content\/uploads\/sites\/178\/2026\/09\/unnamed.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/users\/360"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3160"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3163,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3160\/revisions\/3163"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3158"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/mulheresnafilosofia\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}