{"id":1566,"date":"2022-11-20T14:23:36","date_gmt":"2022-11-20T17:23:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/musicologia\/?p=1566"},"modified":"2024-03-10T18:02:38","modified_gmt":"2024-03-10T21:02:38","slug":"musicalidade-improvisacao-e-disponibilidade-parte-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/musicologia\/2022\/11\/20\/musicalidade-improvisacao-e-disponibilidade-parte-2\/","title":{"rendered":"Musicalidade, improvisa\u00e7\u00e3o e disponibilidade \u2013 parte 2"},"content":{"rendered":"\t\t
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Jos\u00e9 Fornari \u2013 <\/span>fornari@unicamp.br<\/span><\/a><\/p>\n

20 novembro 2022<\/span><\/p>\n

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link para a parte anterior<\/span><\/a><\/p>\n

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Musicalidade, para mim, \u00e9 a capacidade qualitativa de ser musical. Ser musical \u00e9 a capacidade qualitativa de produzir, interpretar ou mesmo apreciar m\u00fasica. M\u00fasica \u00e9 uma comunica\u00e7\u00e3o sonora humana, que \u00e9 expressiva e n\u00e3o sem\u00e2ntica (distinguindo-se assim da linguagem, que \u00e9 a nossa comunica\u00e7\u00e3o sonora sem\u00e2ntica). Som \u00e9 de fato <\/span>qualia<\/span><\/a>, ou seja, \u00e9 um elemento subjetivo, qualitativo, psicol\u00f3gico; \u00e9 a percep\u00e7\u00e3o, mem\u00f3ria ou imagina\u00e7\u00e3o de um est\u00edmulo ac\u00fastico, ou seu correspondente multimoda (como a vibra\u00e7\u00e3o ac\u00fastica sentida pelo tato). Por isso que podemos escutar, lembrar ou at\u00e9 sonhar com sons e m\u00fasicas inteiras, mesmo na aus\u00eancia do seu correspondente est\u00edmulo ac\u00fastico. Se o som \u00e9 psicol\u00f3gico, m\u00fasica \u00e9 necessariamente contextual pois depende do entendimento subjetivo a priori do ouvinte (o que ouve ou imagina ouvir o som); englobando tamb\u00e9m como o ouvinte compreende e julga o que \u00e9 m\u00fasica, em contraste ao seu oposto, que para mim n\u00e3o \u00e9 o sil\u00eancio mas sim o ru\u00eddo, Este \u00e9 aqui definido como sendo “todo som n\u00e3o consentido”, que n\u00e3o \u00e9 desejado, que n\u00e3o \u00e9 bem vindo, que n\u00e3o queremos escutar (ouvir com aten\u00e7\u00e3o) mas que somos obrigados pelas circunst\u00e2ncias a escut\u00e1-lo compulsoriamente. Ru\u00eddos v\u00e3o desde ocorr\u00eancias de anomalias auditivas, como <\/span>tinnitus<\/span><\/i><\/a> (diversos tipos de zumbidos nos ouvidos, frequentes e insistentes), anomalias cognitivas (subjetivas) como <\/span>earworm<\/span><\/i><\/a> (trechos de m\u00fasica que obsessivamente se repetem involuntariamente em nossa mem\u00f3ria auditiva) ou at\u00e9 mesmo a “m\u00fasica” que n\u00e3o gostamos e n\u00e3o controlamos, como aquela da festa do vizinho, que voc\u00ea \u00e9 obrigado a escutar e que por isso normalmente detesta. Sendo assim, musicalidade n\u00e3o \u00e9 apenas contextual mas tamb\u00e9m cultural, pois o mesmo m\u00fasico poder\u00e1 ser considerado muito musical para uma certa audi\u00eancia e o contr\u00e1rio para outra. Um exemplo disso, a meu ver, foram os <\/span>Ramones<\/span><\/a>, a famosa banda punk rock fundada nos anos 1970 e que come\u00e7aram a se apresentar musicalmente mesmo sem saber tocar ou cantar, mas mesmo assim (ou talvez justamente por isso) acabaram tendo um enorme sucesso. Eu, que n\u00e3o sou f\u00e3 desse g\u00eanero musical, mesmo assim sempre tive uma estranha simpatia pela musicalidade desse grupo, a qual atribuo \u00e0 espontaneidade e \u00e0 sinceridade, tanto pessoal de seus membros quanto criativa da banda, que se evidenciava nitidamente em sua produ\u00e7\u00e3o musical.\u00a0<\/span><\/p>\n

https:\/\/youtu.be\/3RmlYRlWvB0<\/span><\/a><\/p>\n