{"id":1395,"date":"2024-02-01T10:42:38","date_gmt":"2024-02-01T13:42:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/?p=1395"},"modified":"2024-04-28T18:06:36","modified_gmt":"2024-04-28T21:06:36","slug":"gestar-atrapalha-a-ciencia-cobrar-por-politicas-publicas-tambem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/2024\/02\/01\/gestar-atrapalha-a-ciencia-cobrar-por-politicas-publicas-tambem\/","title":{"rendered":"Gestar atrapalha a ci\u00eancia, cobrar por pol\u00edticas p\u00fablicas tamb\u00e9m"},"content":{"rendered":"\n

Recentemente vimos o caso em que uma pesquisadora recebeu um parecer ultrajante, sobre sua solicita\u00e7\u00e3o de Bolsa Produtividade. Constava em seu parecer o indicativo da n\u00e3o execu\u00e7\u00e3o de um p\u00f3s-doc internacional, apesar do reconhecimento da carreira. A pesquisadora divulgou que o parecer apontava que isto aconteceu pois \u201cprovavelmente suas gesta\u00e7\u00f5es atrapalharam essas iniciativas, o que poder\u00e1 ser compensado no futuro\u201d. <\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Voc\u00eas j\u00e1 acompanharam algum debate sobre maternidade, g\u00eanero e ci\u00eancia por a\u00ed?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Este debate n\u00e3o \u00e9 recente no campo cient\u00edfico. Ali\u00e1s, o Brasil aparentemente tem uma presen\u00e7a alta de mulheres em profiss\u00f5es universit\u00e1rias e cient\u00edficas. O que gera uma impress\u00e3o, \u00e0 primeira vista, de que existe equidade de g\u00eanero dentro de profiss\u00f5es acad\u00eamicas. Todavia, a quest\u00e3o n\u00e3o \u00e9 de quantidade de mulheres (neste caso, referindo-se a mulheres cisg\u00eanero, uma vez que \u00e9 importante destacar que dentro do debate de g\u00eanero, pessoas cisg\u00eanero parecem ser maioria no meio acad\u00eamico).<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 fundamental observar, dentro do cen\u00e1rio, quais s\u00e3o os espa\u00e7os ocupados por estas \u201ccategorias de sujeito<\/strong>\u201d, esmiu\u00e7ando tamb\u00e9m suas caracter\u00edsticas enquanto grupos sociais. Este tipo de indicador nos possibilita interrogar e analisar quais s\u00e3o as condi\u00e7\u00f5es de acesso a cargos e posi\u00e7\u00f5es hier\u00e1rquicas, na carreira de pesquisa e quais s\u00e3o os grupos que majoritariamente est\u00e3o ocupando os espa\u00e7os.<\/p>\n\n\n\n

Um dos termos utilizados frequentemente para apresentar a falta de equidade de g\u00eanero \u00e9 o \u201cteto de vidro<\/strong>\u201d, que diz respeito \u00e0s limita\u00e7\u00f5es no acesso aos diferentes (e superiores) espa\u00e7os hier\u00e1rquicos institucionais e de carreira, sendo que conseguimos ver os passos que precisar\u00edamos dar, mas n\u00e3o alcan\u00e7amos esse espa\u00e7o, mesmo possuindo condi\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas e compet\u00eancia para tal (MAFFIA, 2002).<\/p>\n\n\n\n

O teto de vidro n\u00e3o diz respeito a uma ou outra institui\u00e7\u00e3o. Pelo contr\u00e1rio, faz parte de nossa cultura.<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Quando falamos a palavra cultura – sempre bom retomar – n\u00e3o estamos falando daquela compreens\u00e3o de \u201co melhor feito e produzido pelo ser humano\u201d, mas como pr\u00e1ticas cotidianas e rotineiras, que tornam pass\u00edvel de reconhecimento quem somos, enquanto grupos sociais e humanos, em uma sociedade. Nossa cultura \u00e9, historicamente, machista e patriarcal. \u00c9 uma cultura que tem como pr\u00e1tica sistem\u00e1tica colocar os sujeitos \u201cem seus devidos lugares\u201d. Isto n\u00e3o acontece necessariamente de maneira formal e estruturada em regras expl\u00edcitas. Ao contr\u00e1rio, faz parte de in\u00fameras estrat\u00e9gias, pol\u00edticas, narrativas e pr\u00e1ticas – muitas vezes pequenas e pouco percept\u00edveis, mas constantes. Tudo isto nos ensina cotidianamente os pap\u00e9is sociais que devemos assumir.<\/p>\n\n\n\n

Romper com estas pr\u00e1ticas e propor novos formas e pap\u00e9is a serem desempenhados n\u00e3o s\u00e3o a\u00e7\u00f5es tranquilas e sem embates. <\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Pelo contr\u00e1rio, s\u00e3o parte de um conjunto de lutas, socialmente empreendidas por movimentos e grupos sociais. Seu objetivo? Questionar privil\u00e9gios e opress\u00f5es estabelecidas em nossa sociedade.<\/p>\n\n\n\n

E o que isso tem a ver com a ci\u00eancia?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Quando estamos falando da carreira cient\u00edfica, o status social que hierarquicamente \u00e9 inquestion\u00e1vel ainda \u00e9 aquele ocupado por homens, brancos, heterossexuais e cisg\u00eaneros. Assim, \u00e9 esta \u201ccategoria de sujeito<\/strong>\u201d que estabelece, majoritariamente, quais s\u00e3o os crit\u00e9rios v\u00e1lidos para ocupar cargos e estabelecer etapas para avan\u00e7armos em uma carreira de cientista e pesquisador.<\/p>\n\n\n\n

Ao falarmos sobre \u201ccultura\u201d e ao falarmos em \u201ccategoria de sujeito\u201d estamos nos referindo n\u00e3o a um homem espec\u00edfico e individual. Mas \u00e0 forma\u00e7\u00e3o de um modo de pensar que se vincula \u00e0 vida deste grupo social espec\u00edfico, que se auto intitula – h\u00e1 um certo tempo – como o sujeito universal. Com seus benef\u00edcios e privil\u00e9gios sociais. Al\u00e9m disso, junta-se a sua n\u00e3o percep\u00e7\u00e3o (ou at\u00e9 mesmo nega\u00e7\u00e3o) de demandas e necessidades advindas da diversidade humana e de diferentes grupos sociais.<\/p>\n\n\n\n

A ci\u00eancia, como pr\u00e1tica humana inserida dentro de uma cultura, est\u00e1 longe de ser isenta de vieses daqueles sujeitos que a produzem. Quando temos um grupo social majorit\u00e1rio, que socialmente possui privil\u00e9gios historicamente constru\u00eddos, conduzindo grande parte das regras \u00e0s quais todos temos que cumprir, teremos vieses tamb\u00e9m. <\/p>\n\n\n\n

E eu gostaria de ressaltar aqui a palavra \u201cprivil\u00e9gio\u201d novamente. Com a for\u00e7a que esta palavra tem e precisa ter neste debate. Para bell hooks,<\/p>\n\n\n\n

Privil\u00e9gio \u00e9 o status de quem define e escreve o que \u00e9 a realidade.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Essa defini\u00e7\u00e3o \u00e9 fundamental para situarmos que n\u00e3o \u00e9 apenas sobre nascer em fam\u00edlias que possuem condi\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica e n\u00e3o ter obst\u00e1culos sociais para alcan\u00e7ar patamares importantes na vida – como carreira, cargos hier\u00e1rquicos, por exemplo. Estamos falando literalmente de definir quais s\u00e3o as regras do jogo e como elas devem funcionar para todas as pessoas<\/em>, a partir da percep\u00e7\u00e3o de um s\u00f3 tipo de pessoa no mundo<\/em>. E, mais do que isso, um tipo de pessoa que n\u00e3o t\u00eam obst\u00e1culos<\/em>, descrevendo as regras e, eventualmente, produzindo obst\u00e1culos \u00e0s demais pessoas, dentre a diversidade que existe em nossa sociedade.<\/p>\n\n\n\n

Ser uma pessoa que possui \u00fatero, dentro do meio acad\u00eamico, \u00e9 ter uma s\u00e9rie de obst\u00e1culos que delimitam nossa jornada como imposi\u00e7\u00e3o. Ter a carreira constantemente atravessada por decis\u00f5es acerca de gestar ou n\u00e3o uma crian\u00e7a, faz parte dessa trajet\u00f3ria, mesmo quando n\u00e3o se quer engravidar.<\/p>\n\n\n\n

Mas o tomar a decis\u00e3o de engravidar – ou levar adiante uma gesta\u00e7\u00e3o – \u00e9 inserir per\u00edodos de pausa na vida acad\u00eamica para a maternagem, que retomam a ideia do in\u00edcio deste texto. <\/p>\n\n\n\n

\u201csuas gesta\u00e7\u00f5es atrapalharam essas iniciativas\u201d, diz o parecerista.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Segundo Maffia, existem barreiras criadas pela pr\u00f3pria ci\u00eancia. Ou seja, como conte\u00fado descritivo da natureza feminina, que se fundamentam em ideologias, constru\u00e7\u00f5es culturais – ou pseudoci\u00eancia mesmo \u201cque se naturalizam em uma falta de condi\u00e7\u00f5es cognitivas que as expulsam necessariamente de todos os lugares de produ\u00e7\u00e3o de conhecimento\u201d (Maffia, 2002, p.33).<\/p>\n\n\n\n

Dentro da l\u00f3gica apresentada pelo parecerista, tal como o que aponta Maffia, no par\u00e1grafo acima, gesta\u00e7\u00f5es atrapalham o desempenho acad\u00eamico. Isso acontece uma vez que gesta\u00e7\u00f5es causariam d\u00e9ficit de condi\u00e7\u00f5es \u00e0s m\u00e3es e \u00e0s pessoas com \u00fatero que decidem pela gesta\u00e7\u00e3o e cuidado aos filhos.<\/p>\n\n\n\n

Seria verdade que as gesta\u00e7\u00f5es atrapalham o desempenho acad\u00eamico? Seria a academia um local acolhedor e tranquilo para qualquer ser humano – que n\u00e3o da categoria social \u201chomem, branco, heterossexual, cisg\u00eanero\u201d – adentrar e se estabelecer?<\/p>\n\n\n\n

[spoiler 01: n\u00e3o, a academia n\u00e3o \u00e9 um local acolhedor e tranquilo]<\/strong><\/h5>\n\n\n\n
[spoiler 02: n\u00e3o, n\u00e3o s\u00e3o as gesta\u00e7\u00f5es que atrapalham o desempenho acad\u00eamico\u2026]<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Qualquer pessoa que j\u00e1 se embrenhou na leitura do livro As Cientistas: 50 mulheres que mudaram o mundo<\/strong><\/a>, pode perceber que por um longo per\u00edodo, para ser mulher cientista, no in\u00edcio do s\u00e9culo passado, muitas vezes era necess\u00e1rio fugir dos pais e dos maridos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Por muito tempo, para milhares de meninas que estudavam ci\u00eancia na escola, s\u00f3 existia um nome a se espelhar, quando fal\u00e1vamos de ci\u00eancia: Marie Curie<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Todavia, \u00e9 preciso mais. Ou seja, exemplos e representatividade de uma diversidade de pessoas e culturas que produzem conhecimento v\u00e1lido fazem parte de uma luta social constante e fundamental para mudar o cen\u00e1rio atual da ci\u00eancia e dos privil\u00e9gios que ainda s\u00e3o legitimados neste meio.<\/p>\n\n\n\n

E h\u00e1 grupos que v\u00eam fazendo isso, h\u00e1 um tempo\u2026<\/p>\n\n\n\n

Parent in Science<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quando falamos especificamente da quest\u00e3o da maternidade e paternidade, junto \u00e0 carreira cient\u00edfica, \u00e9 preciso que se fale do grupo Parent in Science (PiS)<\/strong>. Este grupo \u00e9 formado por cientistas m\u00e3es e pais que debatem o cuidado e a parentalidade e a carreira cient\u00edfica.<\/p>\n\n\n\n

\u201cO Parent in Science surgiu com o intuito de levantar a discuss\u00e3o sobre a parentalidade dentro do universo da academia e da ci\u00eancia. Iniciamos nossas a\u00e7\u00f5es para preencher um vazio, de dados e de conhecimento, sobre uma quest\u00e3o fundamental: o impacto dos filhos na carreira cient\u00edfica de mulheres e homens.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Mais do que um grupo aleat\u00f3rio que brada sem motivos, o PiS busca analisar de que forma filhos impactam na carreira das pessoas. Isto \u00e9, um grupo que apresenta dados e discute-os publicamente em seus resultados que t\u00eam conson\u00e2ncia com resultados encontrados em outros pa\u00edses. Em termos gerais, ap\u00f3s a primeira gesta\u00e7\u00e3o,<\/a> a quantidade de publica\u00e7\u00f5es cai brutalmente, para pessoas com \u00fatero. Isso acontece especialmente no primeiro ano ap\u00f3s o parto. No entanto, esta queda perdura por tr\u00eas anos, em m\u00e9dia.<\/p>\n\n\n\n

Vamos a algumas produ\u00e7\u00f5es do PiS?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Os estudos tamb\u00e9m mostram que as pessoas<\/a> que desempenham pap\u00e9is de cuidado, trabalho dom\u00e9stico e\/ou maternagem enfrentaram dificuldades em continuar com um ritmo de publica\u00e7\u00f5es acad\u00eamicas, por exemplo, durante o per\u00edodo da pandemia de Covid-19. Neste mesmo per\u00edodo se viu um aumento de submiss\u00f5es de artigos por parte de homens – pais ou n\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Tal cen\u00e1rio, todavia, n\u00e3o t\u00eam como \u201ccausa\u201d a falta de compet\u00eancia e condi\u00e7\u00e3o destas pessoas em fazer ci\u00eancia de qualidade. Tampouco existe algum d\u00e9ficit na capacidade de escrita e produ\u00e7\u00e3o de artigos, por exemplo.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o fatores que comp\u00f5em o que chamamos de teto de vidro, j\u00e1 apontado anteriormente. Ou seja, fatores que se vinculam a estere\u00f3tipos de g\u00eanero, preconceitos (conscientes ou n\u00e3o), estrutura dos espa\u00e7os acad\u00eamicos para abarcar \u00e0s demandas de quem est\u00e1 retornando da licen\u00e7a e possui crian\u00e7as pequenas sob seu cuidado e responsabilidade.<\/p>\n\n\n\n

Segundo o estudo, publicado pelo grupo PiS, durante a pandemia, as m\u00e3es brancas e as mulheres negras, independentemente de serem m\u00e3es, foram os grupos mais atingidos no meio acad\u00eamico.<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Este resultado, aponta para o que j\u00e1 acontecia previamente a este momento hist\u00f3rico, em que estes grupos sociais possuem um tempo, em m\u00e9dia 73% maior, dedicado a tarefas dom\u00e9sticas, quando comparado a homens, por exemplo.<\/p>\n\n\n\n

Neste sentido, o PiS volta-se tamb\u00e9m para um debate acerca das pol\u00edticas p\u00fablicas sobre a maternidade e o estabelecimento da carreira cient\u00edfica destas pessoas que gestaram e est\u00e3o retomando seu campo de atua\u00e7\u00e3o. Assim, no site do grupo h\u00e1 uma s\u00e9rie de guias<\/a> que indicam como as institui\u00e7\u00f5es podem efetivamente oferecer um suporte que possibilite um espa\u00e7o de equidade dentro da ci\u00eancia. Isso inclui, obviamente, editais<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

E por que trazer isso agora, mais de um m\u00eas depois do caso de Carlotto?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Algumas pessoas podem me perguntar, \u201cqual o motivo de este debate novamente\u201d, sendo que \u201cap\u00f3s repercuss\u00e3o do caso da professora Maria Caramez Carlotto, CNPq estende per\u00edodo de avalia\u00e7\u00e3o da produtividade por dois anos para cada parto ou ado\u00e7\u00e3o<\/a>\u201d?<\/p>\n\n\n\n

Ao que tudo indica, ap\u00f3s \u201cganhar\u201d este tempo a mais, n\u00e3o h\u00e1 mais o que ser questionado ou batalhado no campo da cultura cient\u00edfica e cotidiano, n\u00e3o \u00e9 mesmo?<\/p>\n\n\n\n

[a\u00ed que mora o famoso “ledo engano”]<\/h5>\n\n\n\n

Dia 30 de Janeiro de 2024, eu acompanhava o evento de minha p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o, GBMeeting (Encontro Anual da P\u00f3s Gradua\u00e7\u00e3o em Gen\u00e9tica e Biologia Molecular da UNICAMP). Ao final da mesa, uma pergunta sobre equidade de g\u00eanero foi endere\u00e7ada ao Professor Ricardo Galv\u00e3o<\/a>, presidente do CNPq. Na ocasi\u00e3o, ele trouxe \u00e0 tona esta quest\u00e3o espec\u00edfica e n\u00e3o havia como eu deixar passar\u2026<\/p>\n\n\n\n

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\u201cA an\u00e1lise dessa distribui\u00e7\u00e3o de bolsas de produtividade de pesquisa, inclusive em casos [de bolsas] mais alto, n\u00e3o pode ser feita \u201ct\u00e1bula rasa\u201d, dizendo que tem 50% da popula\u00e7\u00e3o brasileira \u00e9 mulher, ent\u00e3o 50% de bolsa de pesquisa [para elas]. Isso claramente est\u00e1 errado do ponto de vista cient\u00edfico.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cO que as mulheres querem, quando reclamam disso [desigualdade de g\u00eanero], as que s\u00e3o produtivas, n\u00e3o \u00e9 que sejam tratados de forma paternalista, isso n\u00e3o \u00e9 o ponto. elas querem que o trabalho e qualidade seja reconhecido igualmente aos homens.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\u201cEu tenho recebido, e vou dizer claramente, uma que me atrapalha muito, a organiza\u00e7\u00e3o Parent in Science, que eles mandam o tempo todo requisi\u00e7\u00f5es ao CNPq que criam processos de bolsas separados para mulheres e julgamento separados para mulheres, isso n\u00e3o vai ajudar a ci\u00eancia brasileira\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

O professor mencionado apontou literalmente e nominalmente o movimento PiS como aquele que atrapalha ele<\/a>, pessoalmente, e, aparentemente, o CNPq na constru\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas de equidade de g\u00eanero. Ainda nesta fala, o Prof. referiu-se ao fato de que o teto de vidro<\/em> estaria nas institui\u00e7\u00f5es e n\u00e3o no CNPq.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Isso se daria, conforme a fala destacada, em fun\u00e7\u00e3o de pedir pol\u00edticas que s\u00e3o erradas do ponto de vista cient\u00edfico, pois estaria pedindo um julgamento e processo separado. Em outras palavras: como se o PiS estivesse pedindo editais segmentados. Ironicamente, Galv\u00e3o reproduz o que sofreu durante o governo Bolsonaro<\/a>. Fez isso ao tomar dados de pesquisas cient\u00edficas publicadas em peri\u00f3dicos renomados e apresentar uma interpreta\u00e7\u00e3o peculiar aliada a sua opini\u00e3o pessoal sem evid\u00eancias sobre “o que as cientistas brasileiras querem”. (artigos e documentos publicados podem ser conferidos aqui<\/a>, aqui<\/a>,e aqui<\/a>, por exemplo).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Teto de vidro e o contrassenso do privil\u00e9gio<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

O PiS lan\u00e7ou no dia 31 de Janeiro uma Nota P\u00fablica de Rep\u00fadio<\/strong><\/a>. Nesta nota, incluiu como refer\u00eancia o informativo As Bolsas de Produtividade em Pesquisa: uma An\u00e1lise do Movimento Parent in Science<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Ao olharmos este informativo, as an\u00e1lises nos indicam que realmente, as mulheres submetem menos pedidos [de bolsa produtividade] do que os homens. Todavia, ao observarmos a taxa de aprova\u00e7\u00e3o destes pedidos, as mulheres apresentam menor taxa de sucesso<\/strong> na aprova\u00e7\u00e3o, do que homens.<\/p>\n\n\n\n

Ou seja, mesmo considerando a exist\u00eancia de um teto de vidro dentro das institui\u00e7\u00f5es, ainda assim mulheres aprovam menos bolsas do que homens. <\/p>\n\n\n\n

Apontar um vi\u00e9s de g\u00eanero nas aprova\u00e7\u00f5es e colocar isto para debate \u00e9, exatamente, questionar que apesar de<\/em> haver qualidade na produ\u00e7\u00e3o das mulheres, existem outros fatores que permeiam a sele\u00e7\u00e3o do edital.<\/p>\n\n\n\n

No informativo ainda consta que:<\/p>\n\n\n\n

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Em todas as grandes \u00e1reas do conhecimento observamos uma discrep\u00e2ncia na distribui\u00e7\u00e3o das bolsas PQ por ra\u00e7a\/cor, que se soma \u00e0 quest\u00e3o da participa\u00e7\u00e3o das mulheres (p.18).<\/strong><\/h4>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Parece-nos fundamental ressaltar que o PiS n\u00e3o \u00e9 um grupo que atrapalha pol\u00edticas p\u00fablicas, em especial um gestor de pol\u00edticas p\u00fablicas cient\u00edficas. H\u00e1 uma iniciativa que reitera que as pol\u00edticas p\u00fablicas precisam ser equitativas e, al\u00e9m disso, indica caminhos, pautados pela ci\u00eancia nacional e internacional.<\/p>\n\n\n\n

Ao conversar com Fernanda Staniscuaski<\/a>, fundadora e coordenadora do Movimento Parent in Science, ela reiterou que<\/p>\n\n\n\n

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\u201cO Parent in Science vem, desde sua cria\u00e7\u00e3o, trabalhando por uma reforma na academia. N\u00e3o estamos em busca de privil\u00e9gios, n\u00e3o estamos esperando favor de ningu\u00e9m. O que queremos \u00e9 uma academia verdadeiramente justa e que valorize as diferentes trajet\u00f3rias acad\u00eamicas. Nossa luta \u00e9 reconhecida internacionalmente e j\u00e1 promovemos mudan\u00e7as efetivas no ambiente acad\u00eamico. E assim seguiremos fazendo.”<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Um trabalho que s\u00f3 pode ser pensado como intencionalmente atrapalhando algu\u00e9m, se atrapalhar for sin\u00f4nimo de debater, com ci\u00eancia e produ\u00e7\u00e3o de conhecimento, como privil\u00e9gios de homens brancos heterossexuais e cisg\u00eanero, estabelecidos em suas longas carreiras, criam barreiras sociais efetivas para uma sociedade mais justa e emp\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n

Por fim, o que dever\u00edamos esperar de algu\u00e9m que preside uma inst\u00e2ncia cient\u00edfica brasileira, al\u00e9m de observar demandas e reparar desigualdades dentro e fora do \u00e2mbito acad\u00eamico e, com afinco, gerar, produzir e lutar por pol\u00edticas p\u00fablicas neste aspecto que levassem conhecimento cient\u00edfico em considera\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para Saber Mais<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Carpes, P. B. M, Staniscuaski, F, Oliveira, Lde, & Soletti, RC (2022). Parentalidade e carreira cient\u00edfica: o impacto n\u00e3o \u00e9 o mesmo para todos<\/a> Epidemiologia E Servi\u00e7os De Sa\u00fade<\/strong>, 31(2), e2022354.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

HOOKS, bell (2022) Escrever al\u00e9m da ra\u00e7a<\/strong>, S\u00e3o Paulo: Elefante, 2020.<\/p>\n\n\n\n

Maffia, D (2002) Cr\u00edtica feminista \u00e0 ci\u00eancia. In: COSTA AAA e SARDENBERG, CMB (org) Feminismo, Ci\u00eancia e Tecnologia<\/strong><\/a>. Salvador: REDOR\/NEIM-FFCH\/UFBA, p.25-39<\/p>\n\n\n\n

Martinez ED, Botos J, Dohoney KM, Geiman TM, Kolla SS, Olivera A, Qiu Y, Rayasam GV, Stavreva DA, Cohen-Fix O. Falling off the academic bandwagon. Women are more likely to quit at the postdoc to principal investigator transition<\/a> EMBO Rep,<\/strong> Nov;8(11):977-81.<\/p>\n\n\n\n

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Recentemente vimos o caso em que uma pesquisadora recebeu um parecer ultrajante, sobre sua solicita\u00e7\u00e3o de Bolsa Produtividade. Constava em seu parecer o indicativo da […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":296,"featured_media":1396,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"pgc_sgb_lightbox_settings":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[4,17],"tags":[26,5,18,8],"class_list":["post-1395","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-genero-e-sexualidade","tag-corpo","tag-cultura","tag-genero","tag-universidade"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-content\/uploads\/sites\/150\/2024\/02\/texto-por-Ana-de-Medeiros-Arnt.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1395","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/users\/296"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1395"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1395\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1403,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1395\/revisions\/1403"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1395"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1395"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1395"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}