![\"\"](\"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-content\/uploads\/sites\/150\/2021\/03\/Captura-de-tela-de-2021-03-03-03-25-38.png\")
<\/figure>\n\n\n\n\u201cA verdade \u00e9 a verdade\u201d.<\/b><\/h6>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n Esse \u00e9 o trecho de abertura, analisado no cap\u00edtulo \u201cAgamenon e seu porqueiro\u201d, por Jorge Larrosa. Em um primeiro momento, o porqueiro pode parecer um t\u00edpico negacionista. Todavia, conforme vamos percorrendo a leitura deste cap\u00edtulo, vemos que Larrosa aponta sobre a impossibilidade de sabermos quem \u00e9 que afirma o que \u00e9 “a verdade”. Al\u00e9m disso, o porqueiro imp\u00f5e exatamente esta quest\u00e3o – eu n\u00e3o preciso aceitar a verdade, caso n\u00e3o saiba de onde ela vem.<\/p>\n\n\n\n O porqueiro de Agamenon \u00e9 algu\u00e9m que n\u00e3o toma a verdade como algo desconectado de quem est\u00e1 falando. Ele tamb\u00e9m n\u00e3o se desconecta da racionalidade vinculada \u00e0 \u201cverdade\u201d – para tanto, quer saber de onde ela vem e onde se ampara\u2026<\/p>\n\n\n\n A partir da\u00ed, inicia-se um debate sobre o que \u00e9 ou n\u00e3o real. Isso em fun\u00e7\u00e3o das narrativas criadas em diversas inst\u00e2ncias (educacionais, m\u00eddia de massa, governamentais, etc.). \u00c9 interessante que este texto \u00e9 escrito em 1998 e provoca desconforto ao trazer a problem\u00e1tica da “exist\u00eancia” da realidade.<\/p>\n\n\n\n E o que isto tem a ver com o ritmo de postagens da Divulga\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica? Ou com como postamos e que tipo de conte\u00fado em tempos de pandemia?<\/p>\n\n\n\n Bom, dentro do trabalho da divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, temos v\u00e1rias an\u00e1lises acontecendo simultaneamente. E temos algumas etapas poss\u00edveis para realizarmos nosso trabalho no dia a dia. Hoje eu resolvi trazer um pouco sobre 4 etapas. Vamos a elas?<\/p>\n\n\n\n Esta nos d\u00e1 condi\u00e7\u00f5es de n\u00e3o apenas fazer um fio sobre um artigo qualquer. Assim como cards explicativos no instagram, ou text\u00f5es no facebook, v\u00eddeos no youtube, etc.<\/p>\n\n\n\n Ela nos d\u00e1, antes disso, condi\u00e7\u00f5es para termos CONHECIMENTO T\u00c9CNICO E CIENT\u00cdFICO para entendermos um artigo, pois temos uma bagagem de conhecimento pr\u00e9vio. Isto \u00e9: conhecemos os jarg\u00f5es, os s\u00edmbolos a linguagem espec\u00edfica, etc.<\/p>\n\n\n\n Isto quer dizer que quem n\u00e3o tem forma\u00e7\u00e3o cient\u00edfica – ou n\u00e3o \u00e9 cientista n\u00e3o pode trabalhar com Divulga\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica? N\u00e3o! N\u00e3o \u00e9 este o ponto. Portanto, a quest\u00e3o \u00e9: precisa, sim adentrar no mundo da linguagem cient\u00edfica. \u00c9 fundamental aprender os jarg\u00f5es das \u00e1reas, compreender as etapas de m\u00e9todo cient\u00edfico. Assim como, reconhecer os modos de fazer ci\u00eancia – e compreender que existem diferen\u00e7as significativas entre \u00e1reas bem pr\u00f3ximas. E uma \u00e1rea de forma\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica cient\u00edfica te ajuda nisso<\/em> (e muito).<\/p>\n\n\n\n Isto \u00e9 algo que vemos cada vez mais cientistas se dando conta. Como assim? N\u00e3o basta ter o conhecimento t\u00e9cnico, eu tenho que APRENDER a falar com as pessoas, usando ferramentas e linguagens espec\u00edficas. Aqui no Blogs, por exemplo, al\u00e9m das postagens de texto, n\u00f3s temos uma equipe inteira que estuda as redes sociais. Esta equipe busca organizar os conte\u00fados das postagens para as redes sociais. E cada rede t\u00eam uma aten\u00e7\u00e3o especial e materiais em formatos espec\u00edficos! A Erica Mariosa vem produzindo conte\u00fado espec\u00edfico sobre isto e, recentemente, falou da nossa equipe das redes sociais e as etapas de trabalho desenvolvidas<\/a>!<\/p>\n\n\n\n Parece meio besta falar isto. Mas \u00e9 verdade: parte da divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica n\u00e3o \u00e9 apenas ter forma\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica, nem s\u00f3 compreender os ve\u00edculos de comunica\u00e7\u00e3o. Nosso cotidiano passa longe de ficar s\u00f3 nisso.<\/p>\n\n\n\n Dessa forma, aprender a se organizar nas leituras \u00e9 estabelecer di\u00e1logos entre v\u00e1rios fatores. Por exemplo:<\/p>\n\n\n\n – os jarg\u00f5es pr\u00e9vios da nossa \u00e1rea; Tudo isto sem perder o foco de que em “tempos de covid<\/em>” que saem muitas publica\u00e7\u00f5es todos os dias. <\/p>\n\n\n\n Ent\u00e3o temos os artigos t\u00e9cnicos e cient\u00edficos – e eventualmente trabalhos de colegas da Divulga\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica que s\u00e3o publicados cotidianamente. Mas n\u00f3s tamb\u00e9m estamos sempre atentos \u00e0 jornais, revistas, informa\u00e7\u00f5es em geral. Isto para ver se existe algum ponto que est\u00e1 nos escapando, ou se existem quest\u00f5es sociais urgentes para trabalharmos! <\/p>\n\n\n\n Assim, aqui chegamos onde eu queria chegar! \u00c9 fundamental neste esquadrinhamento n\u00f3s selecionarmos conte\u00fados. Com isto realizamos recortes para divulgarmos o conte\u00fado da maneira mais acess\u00edvel poss\u00edvel a quem acompanha nosso material – seja no ve\u00edculo que for.<\/p>\n\n\n\n Comecemos pelo o que nosso conte\u00fado n\u00e3o \u00e9!<\/p>\n\n\n\n – Isto n\u00e3o \u00e9 uma \u201ctradu\u00e7\u00e3o\u201d de conte\u00fado. Ou seja: n\u00f3s n\u00e3o traduzimos de um suposto idioma cient\u00edfico para um idioma das ruas<\/p> – Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 \u201ctransposi\u00e7\u00e3o\u201d did\u00e1tica. Isto \u00e9, transforma\u00e7\u00f5es adaptativas para o conte\u00fado<\/p> – Muito menos \u201csimplifica\u00e7\u00e3o\u201d ou (a pior de todas na minha percep\u00e7\u00e3o) um \u201cconte\u00fado pouco aprofundado\u201d. Ou seja, pessoas n\u00e3o especialistas n\u00e3o s\u00e3o rasas para precisarem de um conte\u00fado \u201cpouco aprofundado\u201d. Tampouco s\u00e3o incapazes de compreender ci\u00eancia a ponto de precisarmos de uma simplifica\u00e7\u00e3o.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Assim, a Divulga\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica trabalha com a produ\u00e7\u00e3o<\/b> de conte\u00fados e conhecimentos t\u00e9cnicos e cient\u00edficos acess\u00edveis. <\/b>Quando eu falo “produ\u00e7\u00e3o de conte\u00fados”, estou me referindo, como diz Larrosa, a esta constru\u00e7\u00e3o de sentidos, significados, simbologias atrav\u00e9s da linguagem<\/b>. \u00c9, portanto, uma escrita completamente nova e diferente de um artigo cient\u00edfico – seja ele avaliado por pares ou preprint.<\/p>\n\n\n\n Os conte\u00fados de Divulga\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica articulam conhecimento t\u00e9cnico cient\u00edfico a outros elementos da cultura. Bem como, vinculam-se a diferentes valores sociais e como todo processo comunicativo – s\u00e3o interessados e endere\u00e7ados (no nosso caso: interessantes tamb\u00e9m!). <\/p>\n\n\n\n Muitas vezes, estes conte\u00fados que produzimos \u00e9 instigado por artigos incr\u00edveis que chegam em nossas m\u00e3os. Outras vezes, por perguntas de quem nos acompanha! (Sim!!! Isso \u00e9 absolutamente comum e o di\u00e1logo \u00e9 motor de pesquisa e estudo!).<\/p>\n\n\n\n Tamb\u00e9m acontece de lermos conte\u00fados que est\u00e3o espalhando desinforma\u00e7\u00e3o. Neste caso, eles podem causar risco potencial para a popula\u00e7\u00e3o – o que em tempos de Covid-19 e negacionismo, sempre gera um alerta imenso! E n\u00f3s j\u00e1 falamos sobre isto no Blogs<\/a> e consideramos cada ponto deste toda a vez!<\/p>\n\n\n\n O que me faz chegar no 4\u00ba e \u00faltimo ponto:<\/p>\n\n\n\n \u00c9 claro que cientistas erram e divulgadores erram. E \u00e9 claro que reavaliamos constantemente nossas a\u00e7\u00f5es. Estamos em grupos e mais grupos (e mais grupos e outros grupos ainda mais) com outros comunicadores, debatendo o qu\u00ea, quando e onde publicarmos.<\/p>\n\n\n\n Discutimos artigos, debatemos se determinado preprint \u00e9 bem organizado, escrito e robusto. Tamb\u00e9m pensamos conjuntamente e – de maneira geral – podemos dizer que existe bastante apoio entre comunicadores.<\/p>\n\n\n\n Temos debatido tamb\u00e9m outras estrat\u00e9gias para analisarmos a desinforma\u00e7\u00e3o e quando devemos intervir e falar sobre algum dado recente. Tudo isto mexe com algo muito<\/b> delicado acerca da responsabilidade com a informa\u00e7\u00e3o, que diz respeito \u00e0 \u00e9tica!<\/p>\n\n\n\n Isto \u00e9: como decidir falar sobre dados, quando eles podem n\u00e3o ser satisfat\u00f3rios?<\/b><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n Veja, trabalhar com comunica\u00e7\u00e3o respons\u00e1vel \u00e9 se dar conta que estamos sempre selecionando conhecimentos, fazendo recortes e produzindo novos textos, novas informa\u00e7\u00f5es, novos conhecimentos.<\/p>\n\n\n\n \u00c9 isso a que Larrosa se refere quando fala da \u201cprodu\u00e7\u00e3o, dissolu\u00e7\u00e3o e uso da realidade\u201d. Isto \u00e9, significa mais do que manipular informa\u00e7\u00e3o<\/b> (e evitamos usar esta palavra pela conota\u00e7\u00e3o negativa). Estamos:<\/p>\n\n\n\n – Esmiu\u00e7ando a informa\u00e7\u00e3o inteira, destrinchando-a (dissolu\u00e7\u00e3o) Ter no\u00e7\u00e3o destas etapas \u00e9 fundamental para estabelecermos uma rela\u00e7\u00e3o \u00e9tica com o conhecimento e com quem t\u00eam acesso a este conhecimento pela divulga\u00e7\u00e3o. E \u00e9 por isso que, muitas vezes, decidimos apresentar dados que ainda s\u00e3o incipientes. N\u00f3s analisamos e assumimos o conhecimento t\u00e9cnico da leitura que fazemos, sim. Ressalto aqui que isto passa a milhas e milhas de dist\u00e2ncia da arrog\u00e2ncia. \u00c9 an\u00e1lise mesmo do material, passando por estas etapas que eu fui mencionando no texto!<\/p>\n\n\n\n Por termos analisado de que maneira ele est\u00e1 sendo divulgado, em que tipo de \u201cbolhas\u201d, quem nos faz perguntas, como chegam as perguntas, tomamos decis\u00e3o. Por exemplo, elaboramos o risco de, ao ver tudo isto, n\u00e3o falar nada sobre\u2026<\/p>\n\n\n\n S\u00e3o decis\u00f5es importantes que n\u00e3o se restringem ao saber t\u00e9cnico, mas s\u00e3o uma jun\u00e7\u00e3o destes 4 pontos que tocam nosso trabalho na divulga\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Al\u00e9m disso, \u00e9 fundamental apresentarmos a ci\u00eancia tamb\u00e9m a partir de suas contradi\u00e7\u00f5es, seus erros e percal\u00e7os. A ci\u00eancia n\u00e3o \u00e9 linear, n\u00e3o se faz s\u00f3 por ac\u00famulo de ideias e conhecimentos. Ela \u00e9 um campo de debates – \u00e9 e deve ser sempre.<\/p>\n\n\n\n Assim o porqueiro de Agamenon, que contesta a frase \u201ca verdade \u00e9 a verdade\u201d, o faz n\u00e3o por ser negacionista ou birrento. Talvez ele esteja \u00e0 espera de um debate mais aprofundado acerca do que fundamenta esta verdade e onde ela se ancora – dados, debates, ideias.<\/p>\n\n\n\n Tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 apenas reiterar uma postura cr\u00edtica \u201cs\u00f3 porque sim\u201d e contestar tudo. Pois \u00e9 uma busca pelos tempos de pensar, analisar e buscar mais conhecimento para tomar decis\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n Assim, se partimos do pressuposto (e defendemos) que o acesso ao conhecimento faz parte de um processo fundamental da democratiza\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia. E se assumimos que isto tem que ser a base de nosso trabalho – n\u00e3o estamos aqui para apenas divulgar not\u00edcias maravilhosas. <\/p>\n\n\n\n Nem resolvemos trabalhar com divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica para dizer que tudo vai dar certo. Quando nos chegam materiais (artigos, v\u00eddeos, perguntas) que apresentam riscos de aumentar a desinforma\u00e7\u00e3o, n\u00f3s vamos SIM elaborar um conte\u00fado. Vamos apontar suas limita\u00e7\u00f5es, vamos destrinchar suas potencialidades. E, tal como o porqueiro de Agamenon, diremos \u201cn\u00e3o me convence\u201d, se assim acharmos pertinente!<\/p>\n\n\n\n O estabelecimento das enuncia\u00e7\u00f5es cient\u00edficas \u00e9, ou deveria ser, a partir do di\u00e1logo por poss\u00edveis \u201cn\u00e3o convencimentos\u201d. E isto mais do que por aceita\u00e7\u00e3o em sil\u00eancio, sem contrapontos a serem analisados.<\/p>\n\n\n\n \u201cA verdade \u00e9 a verdade<\/strong>\u201d – dita por uma voz que n\u00e3o sabemos de quem \u00e9, mas temos que aceitar, s\u00f3 indica cren\u00e7a metaf\u00edsica e inquestion\u00e1vel. N\u00e3o \u00e9 assim que a divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica deveria trabalhar. Nem \u00e9 assim que nos dirigimos a quaisquer pessoas que nos acompanham e\/ou que buscam dialogar para compreender mais, tirar d\u00favidas, apontar falhas.<\/p>\n\n\n\n E n\u00e3o \u00e9 assim que um trabalho que se sup\u00f5e constru\u00e7\u00e3o coletiva de conhecimento deve atuar. Especialmente, tendo em vista que ningu\u00e9m sabe tudo e que aprendemos uns com os outros.<\/p>\n\n\n\n A Divulga\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica \u00e9 (e tem que ser) maior que a soberba do suposto saber. Ela tem que ser ponte, ciente, respons\u00e1vel e \u00e9tica – entre pares e extra pares. E calcada no di\u00e1logo que constr\u00f3i mais do que nas assertivas que seguem, tal como a oculta personagem de Agamenon, apontando a verdade como a verdade. Ou seja, sem possibilidade de questionamento.<\/p>\n\n\n\n A todos nossos colegas que, mesmo exaustos, seguem se abrindo para o di\u00e1logo. \u00c0queles que seguem apontando para as trajet\u00f3rias da ci\u00eancia com \u00e9tica e responsabilidade. Aos que assumem isto como rumo e lembrando sempre que a ci\u00eancia, sem questionamento e di\u00e1logo, \u00e9 s\u00f3 outra religi\u00e3o dogm\u00e1tica. A todas as divulgadoras cient\u00edficas e divulgadores cient\u00edficos incans\u00e1veis: dedico este texto de hoje. Por constru\u00e7\u00f5es mais saud\u00e1veis e caminhos mais suaves.<\/p>\n\n\n\n Gouv\u00eaa, G. (2015) A divulga\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia, da t\u00e9cnica e cidadania e a sala de aula. In: Giordan, M., Cunha, M.B. (org) Divulga\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica na sala de aula. Iju\u00ed: Editora Uniju\u00ed. pp.13-42.<\/p>\n\n\n\n Larrosa, Jorge (2003) Pedagogia Profana<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n Mariosa, Erica (2021) Como fazemos a divulga\u00e7\u00e3o da divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica no Blogs de Ci\u00eancia da Unicamp?<\/a><\/p>\n\n\n\n Machado, Dayane (2021) Corrigindo boatos de forma estrat\u00e9gica<\/a><\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"![\"\"](\"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/pemcie\/wp-content\/uploads\/sites\/150\/2021\/03\/Captura-de-tela-de-2021-03-03-02-16-15.png\")
<\/figure>\n\n\n\nComo assim?<\/h5>\n\n\n\n
1\u00ba nossa \u00e1rea de forma\u00e7\u00e3o propriamente dita!<\/b><\/h3>\n\n\n\n
2\u00ba estudar comunica\u00e7\u00e3o e o ve\u00edculo utilizado<\/b><\/h3>\n\n\n\n
3\u00ba ler, ler muito, mas ler at\u00e9 ficar zonzo – e aprender a organizar as ideias<\/b> <\/h3>\n\n\n\n
– novos conhecimentos de artigos rec\u00e9m publicados e
– pensar em modos de esquadrinhar isto em ideias para uma popula\u00e7\u00e3o espec\u00edfica.<\/p>\n\n\n\nE que tipo de a\u00e7\u00e3o \u00e9 esta?<\/h4>\n\n\n\n
E escrevemos por qu\u00ea?<\/b><\/h5>\n\n\n\n
4\u00ba A responsabilidade sobre o que produzimos.<\/b><\/h3>\n\n\n\n
Bueno, mas e a\u00ed?<\/b><\/h5>\n\n\n\n
– Escrevendo outro tipo de informa\u00e7\u00e3o (produ\u00e7\u00e3o) quando
– Divulgamos conhecimento t\u00e9cnico cient\u00edfico (uso).<\/strong><\/p>\n\n\n\nMas \u00e9 mais do que isso<\/h5>\n\n\n\n
O porqueiro de Agamenon…<\/b><\/h3>\n\n\n\n
N\u00e3o \u00e9 assim que a ci\u00eancia deveria se fundamentar.<\/h4>\n\n\n\n
Para saber mais:<\/strong><\/h2>\n\n\n\n