{"id":1061,"date":"2012-05-01T14:58:59","date_gmt":"2012-05-01T17:58:59","guid":{"rendered":"http:\/\/scienceblogs.com.br\/vqeb\/?p=1061"},"modified":"2012-05-01T14:58:59","modified_gmt":"2012-05-01T17:58:59","slug":"dialogo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/2012\/05\/01\/dialogo\/","title":{"rendered":"Di\u00e1logo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Meus amigos inteligentes, e eu tenho muitos, s\u00e3o uma constante fonte de inspira\u00e7\u00e3o para mim. Mas\u00a0 tamb\u00e9m de inquieta\u00e7\u00e3o. Uma inquieta\u00e7\u00e3o produtiva, como eu j\u00e1 descrevi aqui<\/a>.<\/p>\n

Nesse feriado prolongado chuvoso que termina hoje com a previs\u00e3o de sol para amanh\u00e3, eu tive que defender a ci\u00eancia em roda de samba e mesa de bar (s\u00f3 faltou est\u00e1dio de futebol, mas eu estava na mesa de bar vendo o jogo – sim, porque se o Vasco perdeu, ent\u00e3o a ta\u00e7a Rio n\u00e3o era final, porque n\u00e3o \u00e9 campeonato pra ter campe\u00e3o e vice – e n\u00e3o \u00e9 mesmo!) de amigos brilhantes mas que n\u00e3o s\u00e3o t\u00e3o nerds quanto eu.<\/p>\n

A quest\u00e3o \u00e9 simples: quanto tenho um argumento ‘cient\u00edfico’ para uma discuss\u00e3o qualquer (como a que eu estava tendo domingo com o matem\u00e1tico Fernando Goldenberg na pra\u00e7a S\u00e3o Salvador, no Rio, sobre a forma\u00e7\u00e3o de comportamentos sociais a partir de instintos biol\u00f3gicos, enquanto as garrafas de Bohemia se empilhavam na mesa na mesma velocidade dos contra-ataques do Botafogo) me encho da for\u00e7a, da convic\u00e7\u00e3o e at\u00e9 mesmo da contund\u00eancia que um argumento cient\u00edfico proporciona (muitas vezes pelo menos). Bom, as vezes um pouco da arrog\u00e2ncia tamb\u00e9m.<\/p>\n

E foi com essa convic\u00e7\u00e3o que eu estava afirmando que, por mais que eu adore e seja f\u00e3 da psican\u00e1lise, n\u00e3o posso consider\u00e1-la uma ci\u00eancia. O conhecimento e o sucesso obtidos por essa pr\u00e1tica n\u00e3o obedecem os requisitos para serem considerados ‘cient\u00edficos’ (basicamente, serem obtidos pelo ‘m\u00e9todo cient\u00edfico’). E por isso, essa pr\u00e1tica n\u00e3o pode ser considerada ‘ci\u00eancia’.<\/p>\n

“Mas o que \u00e9 ci\u00eancia ent\u00e3o?”<\/em> perguntou o Fernando<\/p>\n

“Ci\u00eancia \u00e9 o que voc\u00ea obt\u00e9m por um processo que, quando repetido ou replicado, alcan\u00e7a o mesmo resultado”<\/em> eu respondi.<\/p>\n

“Mas isso ent\u00e3o exclui todas as ci\u00eancias sociais como ci\u00eancia”<\/em> ele retrucou<\/p>\n

“Exatamente”<\/em> eu conclui, para desespero da minha amiga Alba Zaluar, caso ela venha a ler isto.<\/p>\n

Mas o Fernando, al\u00e9m de matem\u00e1tico, foi dono de bar (do Estephanio’s Bar na Tijuca, o melhor bar do mundo), o que o torna mestre, doutor PhD e pos-doc em sociologia, sociopatia, antropologia, antropofagia, antropomorfia e o que mais voc\u00ea quiser. E n\u00e3o se entrega f\u00e1cil.<\/p>\n

“Mas a verdade cient\u00edfica muda. Sempre mudou. O que \u00e9 verdade hoje n\u00e3o \u00e9 mais amanh\u00e3”<\/em> ele constatou.<\/p>\n

“Sim, porque o m\u00e9todo cient\u00edfico aceita a incerteza.”<\/em> disse enquanto abria mais uma garrafa de Bohemia.<\/p>\n

“Ent\u00e3o meu amigo, se o que voc\u00ea chama de ci\u00eancia aceita a incerteza, porque n\u00e3o podemos aceitar que as ci\u00eancias sociais, que s\u00e3o cheias de incerteza, tamb\u00e9m sejam ci\u00eancia?”<\/em><\/p>\n

Touche!<\/strong> Nunca tinha pensado nisso. Ou melhor, tinha sim, lendo, no ano passado, um livro que peguei emprestado do pr\u00f3prio Fernando, e que j\u00e1 resenhei aqui: O \u00faltimo teorema de Fermat<\/a>. Nesse livro incr\u00edvel, que, al\u00e9m dde contar a epop\u00e9ia do ingl\u00eas Andrew Wiles na resolu\u00e7\u00e3o do maior problema do mundo, conta tamb\u00e9m uma excelente hist\u00f3ria da matem\u00e1tica, o autor discute logo no in\u00edcio do livro a quest\u00e3o da prova absoluta.<\/p>\n

“Em matem\u00e1tica, o conceito de prova \u00e9 muito mais rigoroso e poderoso do que o que usamos em nosso dia-a-dia e at\u00e9 mesmo mais preciso do que o conceito de prova como entendido pelos f\u00edsicos e qu\u00edmicos. (…) Os teoremas matem\u00e1ticos dependem deste processo l\u00f3gico, e uma vez demonstrados eles ser\u00e3o considerados verdade at\u00e9 o final dos tempos. A prova matem\u00e1tica \u00e9 absoluta.”<\/strong><\/em>
\n<\/em><\/p>\n

Como cientista, eu me treino, e treino os outros, para reconhecer, compreender, aceitar e finalmente lidar com a incerteza. E sei, portanto, que por causa dela, a prova cient\u00edfica nunca ser\u00e1 definitiva como a prova matem\u00e1tica.<\/p>\n

“Aceite Mauro, s\u00f3 a Matem\u00e1tica pode ser chamada de ci\u00eancia!”<\/em> Um pavor tenebroso percorreu todo o meu corpo. Era o terceiro gol do Botafogo e sob o efeito do \u00e1lcool, que eu sou capaz de explicar ao n\u00edvel bioqu\u00edmico e molecular, um pilar das minhas certezas estava para ser demolido: teria eu de parar de chamar a biologia de ci\u00eancia? Tamb\u00e9m n\u00e3o me entregaria facilmente.<\/p>\n

O que mais me incomodava no argumento do Fernando era o fato da matem\u00e1tica em si n\u00e3o ser uma ‘ci\u00eancia’. Quer dizer, \u00e9, mas h\u00e1 controv\u00e9rsias. Pelo menos na minha cabe\u00e7a. A matem\u00e1tica \u00e9 um sistema l\u00f3gico criado pelo homem. Ela tamb\u00e9m fornece um conjunto de ferramentas que s\u00e3o utilizadas pelas outras ci\u00eancias para explicar o mundo. O estudo desse sistema l\u00f3gico em si (a matem\u00e1tica) pode ser considerado uma ci\u00eancia (a \u00fanica capaz de dar provas absolutas) mas ela tamb\u00e9m \u00e9 a \u00fanica ci\u00eancia que usa as pr\u00f3prias ferramentas que constituem esse sistema l\u00f3gico para estud\u00e1-lo e explic\u00e1-lo. A matem\u00e1tica \u00e9, at\u00e9 certo ponto, no meu entender, um argumento circular. Isso era um argumento para contrapor qualquer afirmativa do Fernando, mas ainda assim, isso n\u00e3o retrucava o argumento dele, que nesse momento se deliciava com a cerveja gelada e com a minha angustia.<\/p>\n

“Fernando, a diferen\u00e7a \u00e9 que a incerteza do que eu me permito chamar de ‘ci\u00eancia’ est\u00e1 na ‘medi\u00e7\u00e3o’. S\u00e3o nossos sentidos e instrumentos que s\u00e3o imperfeitos e sujeitos a imprecis\u00f5es, n\u00e3o os objetos dos nossos estudos ou o sistema l\u00f3gico do m\u00e9todo cient\u00edfico. J\u00e1 nas ci\u00eancias sociais, a incerteza est\u00e1 justamente nesses objetos de estudo. Eu posso n\u00e3o saber a posi\u00e7\u00e3o e a velocidade de um el\u00e9tron, como diz o ‘principio da incerteza’, porque n\u00e3o tenho como usar nada menor do que um outro el\u00e9tron para fazer essa medi\u00e7\u00e3o e a intera\u00e7\u00e3o entre eles impede o registro perfeito ou completo das vari\u00e1veis. J\u00e1 nas ci\u00eancias sociais e humanas, al\u00e9m da incerteza na medi\u00e7\u00e3o (causada pelo fato da observa\u00e7\u00e3o influenciar no comportamento do observado) n\u00f3s temos a incerteza no objeto: voc\u00ea nunca sabe o que um homem vai fazer. Pior, o pr\u00f3prio homem nunca sabe o que vai fazer at\u00e9 que a situa\u00e7\u00e3o apare\u00e7a e um processo complexo e nem sempre racional<\/a>, leve a decis\u00e3o. Nas ci\u00eancias naturais eu posso conhecer a incerteza (e eventualmente lidar com ela), nas ci\u00eancias sociais, n\u00e3o. Por isso os processos nunca levam ao mesmo resultado, por isso n\u00e3o s\u00e3o reprodut\u00edveis e replic\u00e1veis e por isso n\u00e3o s\u00e3o ci\u00eancia.”<\/em><\/p>\n

O argumento foi bom o suficiente para que os dois parassem a discuss\u00e3o (ou foi a menina de shortinho curto e camiseta apertada do botafogo que atravessou o bar que distraiu nossa aten\u00e7\u00e3o?!). Brindamos com a saideira e mudamos de assunto. Voltei pra casa triste com a derrota, mas n\u00e3o derrotado. O pilar continua firme, posso continuar implicando com o pessoal das ci\u00eancias sociais, e como meu time n\u00e3o est\u00e1 ‘de f\u00e9rias’, posso pensar no pr\u00f3ximo jogo que \u00e9 da Libertadores. E na pr\u00f3xima discuss\u00e3o. Dessa vez, 4a feira, no bar do Macarr\u00e3o, em S\u00e3o Janu\u00e1rio.<\/p>\n

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Meus amigos inteligentes, e eu tenho muitos, s\u00e3o uma constante fonte de inspira\u00e7\u00e3o para mim. Mas\u00a0 tamb\u00e9m de inquieta\u00e7\u00e3o. Uma inquieta\u00e7\u00e3o produtiva, como eu j\u00e1 descrevi aqui. Nesse feriado prolongado chuvoso que termina hoje com a previs\u00e3o de sol para amanh\u00e3, eu tive que defender a ci\u00eancia em roda de samba e mesa de bar […]<\/p>\n","protected":false},"author":553,"featured_media":1062,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"pgc_sgb_lightbox_settings":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[104,264,318,704,828,1078,1319],"class_list":["post-1061","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-metodo-cientifico","tag-argumento","tag-ciencias-sociais","tag-contundencia","tag-incerteza","tag-matematica","tag-prova","tag-vasco"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-content\/uploads\/sites\/223\/2012\/05\/IMG_1326.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/553"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1061"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1061\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1062"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1061"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1061"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1061"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}