{"id":1386,"date":"2012-11-30T14:03:30","date_gmt":"2012-11-30T17:03:30","guid":{"rendered":"http:\/\/scienceblogs.com.br\/vqeb\/?p=1386"},"modified":"2012-11-30T14:03:30","modified_gmt":"2012-11-30T17:03:30","slug":"divulgacao-cientifica-um-delirio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/2012\/11\/30\/divulgacao-cientifica-um-delirio\/","title":{"rendered":"Divulga\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica, um del\u00edrio!"},"content":{"rendered":"

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No m\u00eas passado estive na UNICAMP para um evento internacional de divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica: o 2o Semin\u00e1rio Internacional Empirika, vinculado a \u00e0 Empirika 2012, a mega feira Ibero-americana de ci\u00eancias.<\/p>\n

O evento se prop\u00f4s a discutir ‘Comunica\u00e7\u00e3o, divulga\u00e7\u00e3o e percep\u00e7\u00e3o de ci\u00eancia e tecnologia’<\/strong>\u00a0mas o que vi l\u00e1 n\u00e3o foi bem isso. O programa foi todo concentrado em torno dos organizadores – praticamente todos, sen\u00e3o todos, os palestrantes tinham ou tiveram algum v\u00ednculo com o laborat\u00f3rio de jornalismo da UNICAMP ou o curso de mestrado em divulga\u00e7\u00e3o cient\u00edfica e cultural –\u00a0 e a meu ver refletiu apenas o que deve ser a vis\u00e3o dos organizadores sobre o tema. Por exemplo n\u00e3o havia ningu\u00e9m da enorme comunidade de blogueiros de ci\u00eancia, nem mesmo Leandro Tesler, professor do Instituto de F\u00edsica da Unicamp e autor do\u00a0excelente blog ‘Cultura Cient\u00edfica’. Como gerar debate se todo mundo se conhece e \u00e9 da mesma turma?<\/p>\n

Talvez por isso n\u00e3o tenham percebido, ou tenham e n\u00e3o viam problema nisso, o conflito que se criou entre os dois principais temas discutidos: a percepa\u00e7\u00e3o do p\u00fablico sobre a ci\u00eancia e a arte e a cultura como alternativa para comunicar ci\u00eancia.<\/p>\n

As excelentes apresenta\u00e7\u00f5es de Yurij Castelfranchi da UFMG<\/a> e Sandra Daza do Observat\u00f3rio Colombiano de C&T deixaram claro que todas as metodologias utilizadas (at\u00e9) HOJE para avaliar a percep\u00e7\u00e3o do pulbico sobre C&T s\u00e3o imprecisas e ineficientes, e produzem percep\u00e7\u00f5es equivocadas. Ao mesmo tempo p-r-a-t-i-c-a-m-e-n-t-e TODAS as outras palestras foram sobre COMO comunicar ci\u00eancia para popula\u00e7\u00e3o ‘dada’ a percep\u00e7\u00e3o que eles tem da ci\u00eancia. Ops! Mas se os instrumentos que temos n\u00e3o tem como avaliar corretamente esse percep\u00e7\u00e3o… Isso mesmo! O que tivemos foram horas de apresenta\u00e7\u00f5es de pesquisadores bem intencionados mas embasados por premissas que eram, na melhor das hiposteses, controversas.<\/p>\n

Com rela\u00e7\u00e3o ao uso da arte para comunicar ci\u00eancia, acho que foi ainda pior. Descobri ainda que os descolados das ci\u00eancias sociais (eram quase todos das ci\u00eancias sociais) s\u00e3o ainda mais elitistas do que os NERDs das ci\u00eancias exatas. Claro que usar a arte e a cultura para transmitir e comunicar ci\u00eancia \u00e9 \u00f3timo. Agora… se a arte que voc\u00ea quer usar para isso \u00e9 t\u00e3o distante da popula\u00e7\u00e3o como a ci\u00eancia que voc\u00ea quer divulgar… ent\u00e3o n\u00e3o adianta muito, n\u00e3o \u00e9 mesmo?<\/strong><\/p>\n

Voc\u00eas acham que eles chamaram a Regina Cas\u00e9 para falar de produ\u00e7\u00e3o cultural na periferia (veja abaixo) e como podemos embutir ci\u00eancia nisso?\n<\/p>\n

N\u00e3o, chamaram chamaram um professor da UNICAMP, Laymert Garcia, para falar sobre\u00a0‘Dispositivos de vis\u00e3o – Resson\u00e2ncias entre o audiovisual xam\u00e2nico e o audiovisual digital’.<\/strong>\u00a0N\u00e3o se preocupe se voc\u00ea n\u00e3o entendeu nada do t\u00edtulo: ningu\u00e9m entendeu. Ele \u00e9 uma simpatia, um \u00f3timo contador de hist\u00f3rias, mas faz produ\u00e7\u00e3o cultural para uma parcela limitad\u00edssima da popula\u00e7\u00e3o. Uma parcela que J\u00c1 tem uma enorme cultura geral a ponto de se poder permitir assistir um filme como: ‘Xapir\u00ed’, que fala sobre as experi\u00eancias transcendentais dos xam\u00e3s Yanomamis depois de inalarem o p\u00f3 m\u00e1gico\u00a0y\u00e3k\u00f5ana.<\/p>\n

Hoje come\u00e7o a entender melhor meus amigos inteligentes e bem sucedidos que s\u00e3o radicalmente contra os professores universit\u00e1rios e os acad\u00eamicos em geral: a falta de objetividade dos deles (nossa) pode ser terrificante!<\/strong><\/p>\n

Eu entendo tentar fugir do m\u00e9todo cient\u00edfico para validar o conhecimento obtido empiricamente, n\u00e3o registrado a n\u00e3o ser pela tradi\u00e7\u00e3o oral, especialmente de comunidades marginais e isoladas. Mas isso n\u00e3o significa, jamais, de forma alguma, que o empirismo seja um mecanismo melhor de se obter conhecimento, ou que ‘todo’ conhecimento de comunidades marginais e sem educa\u00e7\u00e3o cient\u00edfica tenha valor. A medicina Ayuerv\u00e9dica tem mais de 7000 anos e nem por isso est\u00e1 menos equivocada.<\/strong><\/p>\n

N\u00f3s, intelectuais brasileiros, temos que parar de querer intelectualizar todo mundo. Principalmente, de uma hora para outra. Precisamos dar educa\u00e7\u00e3o, o que inclui educa\u00e7\u00e3o cient\u00edfica, para que as pessoas possam exercer sua cidadania de forma plena, nas rela\u00e7\u00f5es sociais, comerciais e com o estado, mas sem querer transformar todo mundo em intelectual. E com isso, o que n\u00f3s precisamos \u00e9 que nossos intelectuais se coloquem a servi\u00e7o de produzir mais coisas como ‘The Big Bang Theory’ do que ‘Xapur\u00ed’.<\/p>\n

Ou voc\u00eas conhecem algo que consiga ensinar mais ci\u00eancia, de forma mais correta, divertida, din\u00e2mica e criativa do que o clip de abertura do seriado americano? Eu n\u00e3o conhe\u00e7o.<\/p>\n

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