{"id":504,"date":"2010-10-20T09:25:53","date_gmt":"2010-10-20T12:25:53","guid":{"rendered":"http:\/\/scienceblogs.com.br\/vqeb\/2010\/10\/um_ponto_de_vista_sobre_o_abor\/"},"modified":"2010-10-20T09:25:53","modified_gmt":"2010-10-20T12:25:53","slug":"um_ponto_de_vista_sobre_o_abor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/2010\/10\/20\/um_ponto_de_vista_sobre_o_abor\/","title":{"rendered":"Um ponto de vista sobre o aborto"},"content":{"rendered":"
\"ResearchBlogging.org\"<\/a><\/span>
\n\"plantar_arvore_texto_aborto_sxc_1313320_20123736.jpg\"
\nO aborto n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o moral ou religiosa. \u00c9 uma quest\u00e3o m\u00e9dica e cient\u00edfica. E se h\u00e1 uma raz\u00e3o para ele ser uma quest\u00e3o pol\u00edtica, \u00e9 essa: ser um problema de sa\u00fade p\u00fablica, de sa\u00fade da mulher. E \u00e9 uma vergonha ver nossos candidatos a presidente abrindo concess\u00f5es e compactuando com cren\u00e7as que colocam em risco a vida das mulheres.
\nEu n\u00e3o sou m\u00e9dico e talvez devesse ficar quieto quanto ao assunto, mas acho que a ci\u00eancia pode contribuir para esse debate, desmistificando a divindade da vida.
\nDe tudo aquilo que a teoria da evolu\u00e7\u00e3o nos ensinou sobre a vida, e ela nos ensinou muita coisa, uma eu considero extremamente importante. Que a ontologia imita a filogenia. Essas duas palavras complicadas querem dizer simplesmente que o desenvolvimento da vida imita a evolu\u00e7\u00e3o da vida, e que quando o embri\u00e3o e o feto de qualquer esp\u00e9cie est\u00e1 se desenvolvendo, ele passa por est\u00e1gios que lembram formas ancestrais daquela esp\u00e9cie. \u00c9 a teoria da recapitula\u00e7\u00e3o. Quer um exemplo? Durante o nosso desenvolvimento, no final do primeiro m\u00eas de gesta\u00e7\u00e3o, os fetos humanos possuem arcos branquiais, como os peixes.
\nUma outra semelhan\u00e7a \u00e9 o pr\u00f3prio zigoto, a primeira c\u00e9lula do corpo, formada pela uni\u00e3o do espermatoz\u00f3ide com o \u00f3vulo. Assim como a vida na Terra teria surgido de uma c\u00e9lula, cada nova vida tamb\u00e9m surge de uma c\u00e9lula.
\nMas como surgiu a primeira celular?
\nOs fil\u00f3sofos gregos acreditavam que a origem era divina, e por isso n\u00e3o se preocupavam com o ‘como’ a vida apareceu e se contentavam apenas em classific\u00e1-la em ‘bichinhos’ e ‘plantinhas’. Mesmo hoje em dia, acredito que a f\u00edsica conhe\u00e7a melhor o que acontece com o in\u00edcio do universo do que a biologia o que acontece com o in\u00edcio da vida. Ainda assim, sabemos o suficiente para desmistificar o fen\u00f4meno: existem evidencias suficientes para mostrar que as primeiras c\u00e9lulas n\u00e3o tinham membrana plasm\u00e1tica, fruto de uma bioqu\u00edmica de lip\u00eddeos complexa e que apareceu muito depois na evolu\u00e7\u00e3o do metabolismo.
\nAs teorias mais aceitas atualmente, n\u00e3o apontam mais para uma ‘sopa primordial’ feita de molecular org\u00e2nicas formadas por descargas el\u00e9tricas em atmosferas de metano e CO2, mas sim para a origem de um c\u00f3digo gen\u00e9tico primordial a base de adenina (uma das bases nitrogenadas que formam o DNA), que tem estrutura qu\u00edmica simples e \u00e9 encontrado em TODO o universo. O suporte para esse c\u00f3digo gen\u00e9tico, que no DNA ‘moderno’ \u00e9 um ‘esqueleto’ de a\u00e7\u00facar e fosfato seria, acreditem, a superf\u00edcie de cristais de argila. Parece que no final das contas a B\u00edblia n\u00e3o est\u00e1 t\u00e3o equivocada ao dizer: “E formou o Senhor Deus o homem do barro da terra” (Gen 3, 7).
\nA bioqu\u00edmica, termo que eu aqui uso no seu sentido etimol\u00f3gico, se formou a partir de uma qu\u00edmica pr\u00e9-bi\u00f3tica dentro de compartimentos rochosos de Sulfito de ferro no fundo do oceano. Ao que parece, as primeiras ‘c\u00e9lulas’ n\u00e3o eram de vida livre e tinham uma casca de pedra.
\nA ontogenia recapitula a filogenia. Ate hoje, todas as formas de vida que conhecemos s\u00e3o feitas de c\u00e9lulas (bom, isso pode causar arrepios nos vir\u00f3logos, mas n\u00e3o vou entrar nesse m\u00e9rito agora). E o que todas as c\u00e9lulas tem em comum \u00e9 que s\u00e3o compartimentos, isolados do meio externo atrav\u00e9s de uma membrana semiperme\u00e1vel. E atrav\u00e9s dessa membrana, possuem os mesmos tipos de gradientes que existem (e existiram) no fundo do oceano Hadeano (a era geol\u00f3gica em que a Terra se resfriou), por bilh\u00f5es de anos, h\u00e1 bilh\u00f5es de anos.
\nExistem muitas evidencias que a vida surgiu no fundo do mar, em condi\u00e7\u00f5es bem simples: um gradiente de eletricidade, que passava de um l\u00edquido hidrotermal reduzido (rico em el\u00e9trons) atrav\u00e9s de uma fina crosta terrestre para um oceano oxidado (que n\u00e3o quer dizer exatamente com oxig\u00eanio, o que n\u00e3o era ocaso, mas sim ‘pobre’ em el\u00e9trons); um gradiente de pr\u00f3tons do mesmo l\u00edquido hidrotermal que era alcalino para o oceano que era \u00e1cido e, finalmente, tamb\u00e9m um gradiente de calor, onde algo com 60oC passavam do l\u00edquido hidrotermal para o oceano.
\nS\u00f3 isso? Bom, mais umas duas ou tr\u00eas coisas, mas isso era o fundamental.
\nA ontogenia repete a filogenia. O animado repete o inanimado. O conceito \u00e9 que fen\u00f4menos complexos podem ser explicados por sub-fen\u00f4menos mais simples. Essa tamb\u00e9m \u00e9 uma id\u00e9ia antiga, um princ\u00edpio descrito, vejam s\u00f3, por um monge, no s\u00e9culo XIV. Bom, \u00e9 verdade que Guilherme de Occam<\/em> era monge, mas naquela \u00e9poca, em que os poderosos dominavam har\u00e9ns gigantescos, e apenas os primog\u00eanitos tinham ‘direito’ a se casar, um segundo filho n\u00e3o tinha muita op\u00e7\u00e3o, por lei ou por disponibilidade de parceiras, para se casar, restando apenas o monast\u00e9rio.
\nMas como eu ia dizendo, o principio da economia da natureza, ou ‘navalha de Occam’ <\/strong>como ficou conhecido, foi muito bem enunciado por Einstein<\/em>: “as coisas devem ser o mais simples poss\u00edvel. Mas n\u00e3o mais simples ainda”, e diz que sim, as coisas que vemos como complexas s\u00e3o frutos de coisas simples, porque a natureza \u00e9 econ\u00f4mica (porque energia, a moeda da natureza) \u00e9 uma coisa ‘cara’. E vai CONTRA a principal id\u00e9ia da religi\u00e3o: de que algo complexo, como a vida e o ser humano, teria de vir de algo ainda mais complexo: Deus.
\nDuas palestras do TED que assisti recentemente, essa<\/a> e essa<\/a>, argumentam muito e muito bem em favor da simplicidade como fonte de complexidade.
\nMas eu n\u00e3o espero que meus leitores leiam o excelente artigo de Martin & Russel<\/em> que est\u00e1 anexo, ou que se debrucem sobre os escritos de Prigogine<\/em> para se convencerem, ou apenas acreditarem, que a vida \u00e9 uma inevitabilidade termodin\u00e2mica e n\u00e3o h\u00e1 nada de divino nisso.
\nUma vez me pediram para escrever sobre aborto e eu tenho certeza que n\u00e3o era esse o tipo de resposta que estavam esperando. Mas eu guardei essa resposta para o final. Para mim, o principal argumento para convencer os religiosos da n\u00e3o divindade da vida, vem da freq\u00fc\u00eancia com que os abortos naturais acontecem. Sim, porque abortos naturais s\u00e3o causados por Deus, n\u00e3o s\u00e3o?
\nEstimasse que 15 a 20% das gesta\u00e7\u00f5es terminem em abortos espont\u00e2neos, aqueles que acontecem antes da vig\u00e9sima semana de gravidez. Mas o n\u00famero pode ser muito maior. Primeiro porque eles podem acontecer tamb\u00e9m depois da 20a semana, mas ai n\u00e3o recebem mais o nome de ‘aborto’: s\u00e3o natimortos ou \u00f3bitos fetais tardios. E depois, porque um percentual desconhecido acontece mesmo antes da 4a semana de gesta\u00e7\u00e3o, em casos que a mulher nem mesmo sabe que est\u00e1 gr\u00e1vida e o aborto pode se passar por um ciclo menstrual um pouco mais dolorido. Com isso, os abortos espont\u00e2neos podem chegar a 50% das gesta\u00e7\u00f5es! Provavelmente a causa mortis mais freq\u00fcente da humanidade!<\/strong>
\nOs abortos espont\u00e2neos ainda s\u00e3o respons\u00e1veis por 15% dos casos de morte materna por aborto (os abortos induzidos s\u00e3o respons\u00e1veis por 85%).
\nHomens e mulheres tem estrat\u00e9gias reprodutivas diferentes, ainda que colaborem para alcan\u00e7ar um objetivo comum. Mas \u00e9 prov\u00e1vel que por essas diferen\u00e7as, os homens se preocupem mais com o risco de perderem suas parceiras do que com o risco de perderem uma gesta\u00e7\u00e3o por aborto: espont\u00e2neo ou induzido.
\nAposto que nenhum dos carolas que protesta contra o aborto induzido e a santidade da vida viu sua mulher se esvaindo em sangue por um aborto espont\u00e2neo.
\nMartin, W., & Russell, M. (2003). On the origins of cells: a hypothesis for the evolutionary transitions from abiotic geochemistry to chemoautotrophic prokaryotes, and from prokaryotes to nucleated cells Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences, 358<\/span> (1429), 59-85 DOI: 10.1098\/rstb.2002.1183<\/a><\/span>
\nBruno Gil de Carvalho Lima (2000). Mortalidade por causas relacionadas
\nao aborto no Brasil: decl\u00ednio e
\ndesigualdades espaciais Pan Am J Public Health, 7<\/span> (3), 168-172<\/span><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

O aborto n\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o moral ou religiosa. \u00c9 uma quest\u00e3o m\u00e9dica e cient\u00edfica. E se h\u00e1 uma raz\u00e3o para ele ser uma quest\u00e3o pol\u00edtica, \u00e9 essa: ser um problema de sa\u00fade p\u00fablica, de sa\u00fade da mulher. E \u00e9 uma vergonha ver nossos candidatos a presidente abrindo concess\u00f5es e compactuando com cren\u00e7as que colocam […]<\/p>\n","protected":false},"author":553,"featured_media":505,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"pgc_sgb_lightbox_settings":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[6,8,14],"tags":[262,458,814,840,1022,1129,1156,1333],"class_list":["post-504","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comportamento","category-didatico","category-evolucao","tag-ciencia","tag-eleicoes","tag-mae","tag-medicina","tag-politicos","tag-religiao","tag-risco","tag-vida"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/553"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=504"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/504\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/media\/505"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}