{"id":518,"date":"2010-12-02T11:08:25","date_gmt":"2010-12-02T14:08:25","guid":{"rendered":"http:\/\/scienceblogs.com.br\/vqeb\/2010\/12\/nao_vou_terminar_de_ler_o_anjo\/"},"modified":"2010-12-02T11:08:25","modified_gmt":"2010-12-02T14:08:25","slug":"nao_vou_terminar_de_ler_o_anjo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/2010\/12\/02\/nao_vou_terminar_de_ler_o_anjo\/","title":{"rendered":"N\u00e3o vou terminar de ler… O Anjo de Darwin e a Erva do Diabo"},"content":{"rendered":"

\"IMG_0458.jpg\"<\/p>\n

Quando me encomendaram uma resenha de livro pela primeira vez, me disseram:
\n“Se n\u00e3o for pra falar bem, eu n\u00e3o quero. Encontre o que h\u00e1 de bom no livro.”<\/em>
\nFoi um grato exerc\u00edcio, porque poderia at\u00e9 ter falado mal (como eu j\u00e1 disse aqui, a cr\u00edtica \u00e9 mais divertida que a toler\u00e2ncia) de um livro incr\u00edvel<\/a>.
\nMas como disse o Nick Hornby<\/strong> em 31 can\u00e7\u00f5es<\/a>: “aquela noite me ensinou uma coisa important\u00edssima: estamos autorizados a ir embora! Me lembro ainda o sentimento de alivio e alegria que provei entrando no bar e se non tivesse ido embora do concerto do <\/em>Led Zeppelin aquela noite (depois de um solo de bateria de 20 min em uma m\u00fasica), jamais teria percebido que existe tamb\u00e9m essa possibilidade.”<\/em>
\nPor isso estou deixando esses dois livros sem terminar de ler. Meu tempo \u00e9 curto, e os livros para ler, muitos.
\nGanhei “O anjo de Darwin<\/a>” de anivers\u00e1rio do meu querido amigo Richard<\/em>, com quem tenho grandes conversas filos\u00f3fico-cient\u00edficas e comprei a “Erva do Diabo<\/a>” depois que a minha querida amiga Alejandra me mandou uma cita\u00e7\u00e3o do livro, que se propunha a contar os ensinamentos de Don Juan.
\nMas John Cornwell,<\/em> autor de “O Anjo de Darwin. Uma resposta Ser\u00e1fica a Deus, um del\u00edrio”<\/a>” (de Richard Dawkins<\/em>) peca pela superficialidade dos argumentos que usa para criticar Dawkins<\/em>. “Deus, um del\u00edrio”<\/a> \u00e9 um de livro de 475 p\u00e1ginas, e ainda que, como tantos livros do Dawkins<\/em> esteja repleto de coisas que ele j\u00e1 escreveu em outros livros, n\u00e3o se pode dizer que seja superficial.
\nPara Cornwell<\/em>, podemos comparar a nossa imagina\u00e7\u00e3o a um ‘Anjo da guarda<\/em>‘, um ‘serafim criativo<\/em>‘:
\n“Um dos mais belos conceitos da intelig\u00eancia mortal \u00e9 a id\u00e9ia do Anjo; pois os anjos exemplificam, simbolizam e tornam intelig\u00edvel a capacidade mental din\u00e2mica conhecida como imagina\u00e7\u00e3o. (…) Assim como os Anjos s\u00e3o livres das restri\u00e7\u00f5es do universo f\u00edsico, assim tamb\u00e9m as mentes criativas de cientistas talentosos s\u00e3o liberadas das leis do tempo, da f\u00edsica e at\u00e9 mesmo da l\u00f3gica, para fazer conex\u00f5es unificadoras entre elementos d\u00edsptares da natureza. Invoque, portanto, a suspens\u00e3o da descrin\u00e7a para imaginar a presen\u00e7a de um anjo especial para naturalistas e bi\u00f3logos. Considere como se fosse do ponto de vista de um anjo da guarda, a imagina\u00e7\u00e3o de <\/em>Charles Darwin.“<\/em>
\nRealmente n\u00e3o \u00e9 necess\u00e1rio, n\u00e3o \u00e9 mesmo?
\nEle identifica corretamente v\u00e1rios momentos em “Deus, um del\u00edrio<\/a>” onde Dawkins<\/em> faz sele\u00e7\u00e3o de observa\u00e7\u00e3o para argumentar cientificamente em prol do Ateismo. Por\u00e9m, seus argumentos para rebater Dawkins<\/em> s\u00e3o na melhor das hip\u00f3teses filos\u00f3ficos (n\u00e3o necessitam de evid\u00eancia) e na pior das hip\u00f3teses, uma op\u00e7\u00e3o pela liberdade de exercer o livre pensamento e a f\u00e9. Nenhum deles suficientes para uma mente anal\u00edtica como a minha. Resolvi parar no final.
\nJ\u00e1 a “Erva do Diabo. Os ensinamentos de Don Juan<\/a>“, livro publicado no final da d\u00e9cada de 60 e que deu fama ao antrop\u00f3logo CArlos Casta\u00f1eda \u00e9 eu n\u00e3o passei da p\u00e1gina 40.
\nTenho que confessar que me iludi e comprei o livro achando que o Don Juan<\/em> em quest\u00e3o era o personagem do flocl\u00f3re espanhol. A cita\u00e7\u00e3o que a Ale me mandou foi:
\n“Qualquer caminho \u00e9 apenas um caminho e n\u00e3o constitui insulto algum – para si mesmo ou para os outros – abandon\u00e1-lo quando assim ordena o seu cora\u00e7\u00e3o. (…) Olhe cada caminho com cuidado e aten\u00e7\u00e3o. Tente tantas vezes quantas julgar necess\u00e1rias… Ent\u00e3o, fa\u00e7a a si mesmo e a apenas a si mesmo uma pergunta: possui esse caminho cora\u00e7\u00e3o? Em caso afirmativo, o caminho \u00e9 bom. Caso contr\u00e1rio, esse caminho n\u00e3o possui import\u00e2ncia alguma”. <\/em>
\nQuando vi que o livro era um tratado de antropologia, achei que poderia ser interessante ler a respeito. Mas ai me deparei com as seguintes passagens.
\n“(…) o conhecimento da feiti\u00e7aria se tornava imcompreens\u00edvel decido as caracter\u00edsticas extraordin\u00e1rias dos fenomenos que ele experimentava. Pessoalmente, como ocidental, achava essas caracter\u00edsticas t\u00e3o fant\u00e1sticas que era quase imposs\u00edvel explic\u00e1-las em termos de minha pr\u00f3pria vida cotidiana, e fui for\u00e7ado a concluir que qualquer tentativa de classificar meus dados de campo em meus pr\u00f3prios termos seria in\u00fatil. Assim, tornou-se \u00f3bvio para mim que os conhecimentos de dom Juan tinha de ser examinados em termos de come ele mesmo os compreendia; e s\u00f3 nesses termos ‘q que poderiamo tornar-se evidentes e convincentes. (…) No sistema de cren\u00e7as de don Juan, a acquisi\u00e7\u00e3o de um aliado [conhecimento], significava exclusivamente a explora\u00e7\u00e3o dos estados de realidade n\u00e3o comum que ele produzia em mim pela utiliza\u00e7\u00e3o de plantas alucin\u00f3genas. ele acreditava que, concentrando-me nesses estados e omitindo outros aspectos do conhecimento (…) eu chegaria a uma vis\u00e3o coerente dos fen\u00f4menos (…).”<\/em>
\nJamais poderei fazer isso. E para ser coerente (no m\u00ednimo), parei de ler o livro.
\nMas deve ter, por ai, quem ache v\u00e1lido o conhecimento obtido apenas atrav\u00e9s do uso de plantas alucin\u00f3genas. Ah se tem!<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quando me encomendaram uma resenha de livro pela primeira vez, me disseram: “Se n\u00e3o for pra falar bem, eu n\u00e3o quero. Encontre o que h\u00e1 de bom no livro.” Foi um grato exerc\u00edcio, porque poderia at\u00e9 ter falado mal (como eu j\u00e1 disse aqui, a cr\u00edtica \u00e9 mais divertida que a toler\u00e2ncia) de um livro […]<\/p>\n","protected":false},"author":553,"featured_media":519,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"pgc_sgb_lightbox_settings":"","_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[67,123,378,1249],"class_list":["post-518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-resenha","tag-alucinogenos","tag-ateismo","tag-descrenca","tag-superficialidade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/users\/553"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/518\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/media\/519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.blogs.unicamp.br\/vqeb2\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}