Magistérios separados: #FAIL

Alguém já disse que a Igreja Católica parou de queimar hereges na estaca não porque tenha concluído que isso é errado, mas porque os governos seculares pararam de deixar.
(Este, ali√°s, √© o grande ponto pol√™mico da pe√ßa Santa Joana, de Bernard Shaw: o argumento do dramaturgo √© de que Joana d’Arc n√£o foi v√≠tima de um erro judici√°rio coisa nenhuma: a inquisi√ß√£o era aquilo mesmo)
Exagero ou n√£o, o chiste sobre hereges e estacas chama aten√ß√£o para um fato importante: religi√Ķes em geral s√≥ se tornam tolerantes e defensoras da liberdade de consci√™ncia quando acuadas.
O juda√≠smo s√≥ parou com os apedrejamentos de dissidentes depois que os romanos passaram o trator por cima da Palestina; os crist√£os s√≥ apagaram as fogueiras ap√≥s as revolu√ß√Ķes republicanas; e o isl√£ hoje √© o rei dos dois pesos e duas medidas, queixando-se de persegui√ß√£o em parte do mundo e exercendo tirania irrestrita em outra parte.
O padr√£o agora chega √† R√ļssia, onde a Igreja Ortodoxa, de volta ao papel de √≥pio do povo e amparo dos poderosos que exercia t√£o graciosamente durante o regime dos czares, sente-se forte o suficiente para cobrar o ensino do criacionsimo nas escolas.
Enfim, a ideia dos “magist√©rios n√£o sobrepostos” de Stephen Jay Gould talvez at√© pudesse funcionar, mas — com o perd√£o do trocadilho involunt√°rio — faltou mesmo combinar com os russos.

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