O Felipe do Ciência e Psicologia que me desculpe, mas vou invadir um pouco a sua praia com um comentário sobre o recente desmoronamento do teto do templo da Renascer em São Paulo. Questões de responsabilidade civil e/ou criminal à parte, o fato é que a reação dos fiéis revela um “textbook example” de tudo que há de errado, epistemologicamente, com crenças religiosas em geral, a saber, o fato de que toda evidência, mesmo evidência negativa, confirma a crença, a priori.
O pior, a evidência negativa muitas vezes reforça a crença, como mostrou Leon Festinger em seu estudo sobre um culto de adoradores de óvnis que se tornou ainda mais fervoroso depois que a profecia da salvação por discos-voadores não se cumpriu.
 O sociólogo Rodney Stark, que tenta interpretar os fenômenos religiosos com o uso de ferramentas desenvolvidas pela economia, se refere às religiões como relacionamentos comerciais entre seres humanos e um provedor de mercadorias que tem um estoque infinito.
Dízimos, cultos, regras de comportamento, a morte de parentes e amigos, etc., são o preço que as pessoas pagam para ter acesso a esse provedor — mais ou menos como a anuidade do cartão de crédito, ou a taxa de estacionamento do shopping. O modelo faz sentido, na medida em que explica muita coisa do comportamento religioso, incluindo a tolerância dos fiéis para com as aparentes malcriações do comerciante do céu.